Kejawen atau Jawanisme, yang juga disebut Kebatinan, Agama Jawa, dan Kepercayaan adalah tradisi budaya Jawa, yang terdiri dari perpaduan antara aspek-aspek Animisme, Buddha, Islam, dan Hindu. Hal ini berakar pada sejarah dan religiusitas Jawa, yang menyinkronkan aspek-aspek dari berbagai agama dan tradisi.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia

| ꦏꦗꦮꦺꦤ꧀
Kajawèn | |
| Jenis | Kepercayaan tradisional |
|---|---|
| Badan pemerintahan | Majelis Agama Kejawen Nasional Republik Indonesia |
| Wilayah | Wilayah Jawa Tengah dan Jawa Timur[1][2] |
| Bahasa | |
| Kantor pusat | Jawa Tengah |
| Pengakuan | Diakui secara resmi oleh pemerintah Indonesia |
| Terpisah dari | Kapitayan (Jawa monoteistik) |
| Umat | Jawa |
| Bagian dari seri |
| Agama di Jawa |
|---|
| Artikel ini adalah bagian dari seri |
| Agama asli Nusantara |
|---|
| Sumatra |
| Ugamo Malim • Pemena • Arat Sabulungan • Fanömba adu • Melayu |
| Jawa |
| Sunda Wiwitan (Madraisme & Buhun) • Kapitayan • Kejawen • Hindu Jawa • Saminisme |
| Nusa Tenggara |
| Hindu Bali • Halaika • Wetu Telu • Marapu • Jingi Tiu • Koda Kirin |
| Kalimantan |
| Kaharingan • Momolianisme • Bungan |
| Sulawesi |
| Aluk Todolo • Tolotang • Tonaas Walian • Adat Musi • Masade • Hindu Sulawesi |
| Maluku dan Papua |
| Naurus • Wor • Asmat |
| Organisasi |
| Portal «Agama» |
Kejawen (bahasa Jawa: ꦏꦗꦮꦺꦤ꧀code: jv is deprecated , translit. Kajawèn) atau Jawanisme, yang juga disebut Kebatinan, Agama Jawa, dan Kepercayaan adalah tradisi budaya Jawa, yang terdiri dari perpaduan antara aspek-aspek Animisme, Buddha, Islam, dan Hindu. Hal ini berakar pada sejarah dan religiusitas Jawa, yang menyinkronkan aspek-aspek dari berbagai agama dan tradisi.

Kata “Kejawen” berasal dari kata "Jawa", yang artinya dalam bahasa Indonesia adalah "segala sesuatu yang berhubungan dengan adat dan kepercayaan Jawa (Kejawaan)".
Sejatinya Kejawen adalah campuran Islam dan budaya Jawa, akulturasi, dan proses perpaduan antara tasawuf Islam dengan ajaran Jawa yang diprakarsai oleh Wali Sanga. Oleh karena itu, Kêjawen dapat disebut sebagai ajaran untuk menarik pemeluk agama lama kepada ajaran Islam dengan cara yang halus. Ajaran spiritual asli Jawa tidak memiliki nama. Orang Jawa tidak memiliki agama resmi sebelum masuknya agama-agama mancanegara, sebagaimana seperti Hindu, Buddha, Islam, Kristen.
Kejawen tidak memiliki Kitab Suci, tetapi orang Jawa memiliki bahasa sandi yang dilambangkan dan disiratkan dalam semua sendi kehidupannya dan memercayai ajaran-ajaran Kejawen tertuang di dalamnya tanpa mengalami perubahan sedikitpun karena memiliki pakem (aturan yang dijaga ketat), kesemuanya merupakan ajaran yang tersirat untuk membentuk laku utama yaitu Tata Krama (Aturan Hidup Yang Luhur) untuk membentuk orang Jawa yang hanjawani (memiliki akhlak terpuji), hal-hal tersebut terutama banyak tertuang dalam jenis karya tulis sebagai berikut:
Naskah-naskah di atas mencakup seluruh sendi kehidupan orang Jawa dari kelahiran sampai kematian, dari resep makanan kuno sampai asmaragama (kamasutra), dan ada ribuan naskah lainya yang menyiratkan kitab-kitab utama di atas dalam bentuk karya tulis, biasanya dalam bentuk ajaran nasihat, falsafah, kaweruh (pengetahuan), dan sebagainya.
| Arah | Utara | Timur Laut | Timur | Tenggara | Selatan | Barat Daya | Barat | Barat Laut | Tengah | Pengembangan |
| Dewa | Wisnu | Sambu | Iswara | Maheswara | Brahma | Rudra | Mahadewa | Sangkara | Siwa | - |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Sakti | Sri | Mahadewi | Uma | Laksmi | Saraswati | Samodi | Saci | Rodri | Durga | - |
| Senjata | Chakra | Trisula | Bajra | Dupa | Gada | Mosala | Nagapasa | Angkusa | Padma | - |
| Wahana | Garuda | Wilmana | Gajah | Merak | Angsa | Kerbau | Naga | Singa | Lembu | - |
| Warna | Hitam | Biru | Putih | Dadu | Merah | Jingga | Kuning | Hijau | Pancawarna | - |
| Kasta | Sudra | Candala | Brahmana | Paria | Ksatria | Dalit | Waisya | - | Paria | - |
| Buta | Taruna | Pelung | Jangkitan | Dadu | Langkir | Jingga | Lembu Kanya | Gadang | Tiga Sakti | - |
| Aksara | A ᬅᬁ | Wa ᬯᬁ | Sa ᬲᬁ | Na | Ba ᬩᬁ | Ma ᬫᬁ | Ta ᬢᬁ | Si ᬰᬶᬁ | I ᬇᬁ / Ya ᬬᬁ | - |
| Urip | 4 | 6 | 5 | 8 | 9 | 3 | 7 | 1 | 8 | 2 |
| Kalender Jawa (Tahun) | Dal | Wawu | Ehé | - | - | Jimawal dan Jimakhir | Jé | Alip | - | Bé |
| Kalender Jawa (Bulan) | Ruwah | Jumadil Awal | Ba'da Mulud | Mulud dan Besar | Sura dan Sawal | Jumadil Akhir dan Sela | Sapar dan Rajab | |||
| Ekawara | - | - | - | - | - | - | - | Luang | - | - |
| Dwiwara | Pepet | - | Menga | - | - | - | - | - | - | - |
| Triwara | Beteng | - | - | - | Pasah | - | Kajeng | - | - | - |
| Caturwara | - | Sri | - | Menala | - | Laba | - | Jaya | - | - |
| Pancawara | Wage | - | Umanis/Legi | - | Pahing | - | Pon | - | Kliwon | - |
| Sadwara | - | Ariyang | Urukung | Paniron | Was | Maulu | Tungleh | - | - | - |
| Saptawara | Soma | Sukra | Redite | Wraspati | Saniscara | Anggara | Buddha | - | - | - |
| Astawara | Uma | Sri | Indra | Guru | Yama | Rudra | Brahma | Kala | - | - |
| Sangawara | Urungan | Tulus | Dadi | Dangu | Jangur | Gigis | Nohan | Ogan | Erangan | - |
| Wuku | Ukir, Dungulan, Tambir, Wayang | Kulantir, Kuningan, Medangkungan, Kulawu | Tolu, Langkir, Matal, Dukut | Gumbreg, Medangsia, Uye, Watugunung | Wariga, Pujut, Menail | Warigadian, Pahang, Prangbakat | Sinta, Julungwangi, Krulut, Bala | Landep, Sungsang, Merakih, Ugu | - | - |
| Hari | Senin | Jumat | Ahad/Minggu | Kamis | Sabtu | Selasa | Rabu | - | Kamis | - |
| Planet Astrologi Hindu (Nawagraha) | Candra | Sukra | Surya | Wrehaspati | Sani | Anggaraka | Budha | - | Wrehaspati | - |
| Tubuh | Darah | Mani | Tulang | Otak | Otot | Sumsum | Kulit | - | Otak | - |
| Unsur | Air | - | Angin dan atau Kayu | - | Api | - | Logam | - | Tanah | - |
| Islam Kejawen dan Sufistik | Qomar | Zahra | Syams | Musytari' | Zuhal | Marikh | Atharid | - | Musytari' | - |
| Sasih | Kasa | Karo, Katiga | Kapat | Kalima, Kanem | Kapitu | Kaulu, Kasanga | Kedasa | Jyesta, Sadha | - | - |
| Bhuwana | Ampru | Ineban | Pepusuh | Peparu | Hati | Usus | Ungsilan | Limpa | Tumpuking hati | - |
| Alit | - |
Terdapat ratusan aliran kejawen dengan penekanan ajaran yang berbeda-beda.
Akan tetapi aliran-aliran ini biasanya mengadopsi sifat monotheisme ajaran Islam dan ada hal-hal yang disarikan dari ajaran Islam serta menggunakan istilah berasal dari bahasa Arab.
Namun biasanya ajaran yang banyak anggotanya lebih menekankan pada cara mencapai keseimbangan hidup dan tidak melarang anggotanya mempraktikkan ajaran agama lain. Kejawen memiliki beberapa cabang aliran, diantaranya: