Sambu adalah istilah Sanskerta yang berarti "pemberi kebahagiaan" atau "pembawa keberuntungan", dan merupakan salah satu nama lain dewa Hindu Siwa dan Wisnu.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia


Sambu (Dewanagari: शम्भु; ,IAST: Śambhu, शम्भु) adalah istilah Sanskerta yang berarti "pemberi kebahagiaan" atau "pembawa keberuntungan",[1][2] dan merupakan salah satu nama lain dewa Hindu Siwa dan Wisnu.[3]
Dalam aliran Saiwa, Sambu merupakan nama lain Siwa sebagai pemberi kebahagiaan dan keselamatan bagi umatnya. Gita puja Sambhu-stuti memuliakan Siwa sebagai pembimbing dan pemberi anugerah, sekaligus kekuatan kosmik atau "realitas transenden" yang mengatur alam semesta.[4] Sementara dalam filsafat Waisnawa, Sambu merupakan aspek Siwa yang dipandang sebagai pemuja Wisnu yang paling utama.[5] Dia juga dianggap paling mulia, sebab dalam aspek tersebut Siwa berperan sebagai pemandu jiwa dari dunia materi menuju dunia spiritual.[5]
Dalam konsep Nawadewata atau Dewata Nawa Sangha menurut agama Hindu Bali, Sambu merupakan salah satu manifestasi dari Sang Hyang Widhi yang menguasai arah timur laut.[6]
Dalam pustaka Hindu meliputi Itihasa (Mahabharata) dan Purana (Agnipurana, Matsyapurana), Sambu merupakan salah satu dari sebelas Rudra (Ekādaśa-rudra), kelompok dewa badai yang suaranya menggelegar.[7] Meskipun demikian, daftar nama sebelas Rudra bervariasi di antara berbagai kitab dan tidak semuanya mencantumkan Sambu sebagai salah satunya. Dalam perkembangan agama Hindu, sosok Rudra—seperti halnya Sambu—juga diidentikkan dengan Siwa, bahkan dianggap sebagai manifestasi dan nama lain dari Siwa.[8]
Dalam pustaka Siwapurana (1:20), Sambu merupakan salah satu dari delapan nama Siwa (śivanāma)[a] dan disebutkan pada bagian yang membahas pemujaan lingga menurut adat Weda. Pada bagian pembahasan peleburan alam semesta (mahāpralaya), Sambu juga disebut sebagai salah satu nama Siwa: "[...] Puruṣa tertinggi adalah Siwa (Śiva). Dia disebut Sambu (Śambhu). Tidak ada yang lebih tinggi dari-Nya. Dia membawa Mandakini (Mandākinī, yaitu Gangga) di atas kepalanya, dan bulan sabit di dahinya. Dia memiliki tiga mata. Dia memiliki lima wajah. Dia senantiasa tampak ceria. Dia memiliki sepuluh lengan. Dia membawa trisula. Dia tampak kalis dan putih seperti barus. Sekujur tubuhnya dilumuri abu."[9]
Pada masa perkembangan agama Hindu di Nusantara, sejumlah figur dewa-dewi Hindu diadaptasi dan menjadi inspirasi untuk menciptakan karya seni sastra dan pertunjukan, serta sebagai media pendidikan dan penyebaran agama, khususnya di pulau Jawa.[10] Nama Sambu dan Siwa yang merujuk kepada satu dewa yang sama akhirnya mengalami perkembangan menjadi dewa tersendiri, sementara Siwa diadaptasi dan menyandang nama baru, Batara Guru.[11] Setelah era kerajaan Hindu Jawa berakhir dan tergantikan oleh era kerajaan Islam, pengaruh Hindu masih terasa dalam sejumlah seni naratif, terutama pertunjukan (lakon) wayang.
Dalam budaya pewayangan di Jawa, Sambu diberi gelar "Batara" atau "Sang Hyang" yang sepadan dengan dewa. Dia dikenal pula dengan sebutan Batara Sambo.[12] Menurut lakon wayang, dia adalah putra pertama Batara Guru dengan Batari Uma. Saudara-saudara seibu seayah lainnya adalah: Batara Brama, Batara Indra, Batara Bayu, Batara Wisnu. Batara Sambo bertempat tinggal di Kahayangan Hargadaksina (Swargadaksina) atau Kahayangan Swelagringging, dan ditugaskan menguasai awan. Ia mempunyai permaisuri bernama Batari Siwagnyana dan Batari Astuti. Diceritakan Batara Sambo pernah menjadi raja di negara Medangprawa dengan gelar Sri Maharaja Maldewa.[12] Patihnya bernama Resi Acakelasa. Batara Sambo berwatak jujur, dapat dipercaya. Dia kemudian menurunkan Resi Wisrawa, ayah Dasamuka.