Teori pemenuhan mengenai pendamaian adalah teori dalam teologi Kristen yang menyatakan bahwa Yesus Kristus menebus kemanusiaan melalui melakukan pemenuhan bagi ketidaktaatan umat manusia melalui ketaatan supererogatori-Nya sendiri. Teori ini terutama diambil dari karya Anselmus dari Canterbury, khususnya Cur Deus homo. Hal ini secara tradisional diajarkan dalam tradisi Katolik di Kekristenan Barat. Karena salah satu karakter Allah adalah keadilan, maka serangan terhadap keadilan tersebut harus ditebus. Hal ini terkait dengan konsep hukum yang bertujuan untuk menyeimbangkan ketidakadilan.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
| Bagian dari seri tentang |
| Pendamaian dalam Kekristenan |
|---|
.JPG) |
| Paradigma klasik |
|
| Paradigma objektif |
|
| Paradigma subjektif |
|
| Jenis |
|
| Lihat pula |
| Universalisme Kristen |
 |
| Bagian dari seri tentang |
| Gereja Katolik |
|---|
 |
| Ikhtisar |
 Portal Katolik |
Teori pemenuhan mengenai pendamaian adalah teori dalam teologi Kristen yang menyatakan bahwa Yesus Kristus menebus kemanusiaan melalui melakukan pemenuhan bagi ketidaktaatan umat manusia melalui ketaatan supererogatori-Nya sendiri. Teori ini terutama diambil dari karya Anselmus dari Canterbury, khususnya Cur Deus homo ("Mengapa Allah menjadi manusia?"). Hal ini secara tradisional diajarkan dalam tradisi Katolik di Kekristenan Barat. Karena salah satu karakter Allah adalah keadilan, maka serangan terhadap keadilan tersebut harus ditebus.[1] Hal ini terkait dengan konsep hukum yang bertujuan untuk menyeimbangkan ketidakadilan.
Anselmus menganggap pandangan pemenuhannya mengenai penebusan sebagai kemajuan yang nyata dibandingkan teori tebusan yang lebih tua, yang dianggapnya tidak memadai, karena gagasan mengenai utang yang harus dibayar kepada iblis. Teori Anselmus merupakan pendahulu bagi teolog di kemudian hari seperti Yohanes Calvin, yang memperkenalkan gagasan bahwa Kristus menanggung hukuman yang adil dari Bapa sebagai seorang pengganti.
