Wang Su (195-256), nama kehormatan Ziyong, merupakan seorang cendekiawan resmi Konfusianisme dari negara Cao Wei pada masa Tiga Negara, Tiongkok. Ia adalah putra Wang Lang. Ketika Guanqiu Jian memulai pemberontakan di Shouchun, Wang Su menyarankan Sima Shi untuk menurunkan moral pemberontak dengan memperlakukan keluarga mereka dengan hormat. Setelah itu, Wang Su meminta Cao Mao untuk mengizinkan Sima Zhao menggantikan Sima Shi sebagai wali penguasa Wei.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
Wang Su | |
|---|---|
| 王肅 | |
 | |
| Menteri Upacara (太常) | |
| Masa jabatan ? (?) – 256 (256) | |
| Penguasa monarki | Cao Fang / Cao Mao |
| Pejabat Henan (河南尹) | |
| Masa jabatan ? (?) – ? (?) | |
| Penguasa monarki | Cao Fang |
| Administrator Guangping (廣平太守) | |
| Masa jabatan 240 (240) – ? (?) | |
| Penguasa monarki | Cao Fang |
| Informasi pribadi | |
| Lahir | 195 |
| Meninggal | 256[a] (usia 61) |
| Anak |
|
| Orang tua |
|
| Pekerjaan | Pejabat |
| Nama kehormatan | Ziyong (子雍) |
| Nama anumerta | Markis Jing (景侯) |
| Gelar bangsawan | Markis Lanling (蘭陵侯) |
  | |
Wang Su (195-256), nama kehormatan Ziyong, merupakan seorang cendekiawan resmi Konfusianisme dari negara Cao Wei pada masa Tiga Negara, Tiongkok. Ia adalah putra Wang Lang. Ketika Guanqiu Jian memulai pemberontakan di Shouchun, Wang Su menyarankan Sima Shi untuk menurunkan moral pemberontak dengan memperlakukan keluarga mereka dengan hormat. Setelah itu, Wang Su meminta Cao Mao untuk mengizinkan Sima Zhao menggantikan Sima Shi sebagai wali penguasa Wei.[2]
Putri Wang Su, Wang Yuanji, menikahi Sima Zhao dan melahirkan Sima Yan, kaisar pertama Dinasti Jin (265-420), dengan demikian Wang Su sendiri menjadi kakek. Wang Su mewarisi gelar dan wilayah Markis Lanling (蘭陵侯) dari ayahandanya.[3]
Wang Su menyusun edisi terakhir Kongzi Jiayu (Sekolah Ucapan Konfusius), perkataan Konfusius tidak termasuk dalam Analek. Para cendekiawan telah lama menduga itu adalah pemalsuan oleh Wang Su,[4] tetapi sebuah buku yang ditemukan pada tahun 1977 dari makam Shuanggudui (disegel pada tahun 165 SM), berjudul Ru Jia Yan Zhe (儒家者言), berisi banyak konten serupa dengan Kongzi Jiayu.[5]
