Jakarta Aktual
Jakarta Aktual

Berita Aktual dan Faktual

Jakarta Aktual
Jakarta Aktual© 2026
Jakarta Aktual
Jakarta Aktual

Berita Aktual dan Faktual

Kembali ke Wiki
Artikel Wikipedia

Kepangeranan Ushrusana

Kepangeranan Ushrusana adalah sebuah dinasti lokal yang memerintah wilayah Ushrusana, di area utara Tajikistan modern, dari tanggal yang tidak diketahui hingga 892 M. Ushrusana, seperti halnya Ferghana, tidak termasuk dalam Sogdia yang sebenarnya, tetapi penduduknya menulis dalam bahasa Sogdia, dan mungkin juga berbicara bahasa Sogdia. Penguasa kepangeranan ini dikenal dengan gelar mereka Afshin.

Wikipedia article
Diperbarui 9 Februari 2026

Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia

Kepangeranan Ushrusana
Kepangeranan Ushrusana

sekitar 600–892/3
{{{coat_alt}}}
Koin atas nama Rakhanch, tuan Ushrusana. Simbol Tamgha di bagian belakang dengan nama penguasa dalam bahasa Sogdiana rγʾnč MRAY "Raxānič Afšīn".[3] Digali di Istana Kala-i Kakhkakha I, Bunjikat. Abad ke-7 M, Museum Nasional Purbakala Tajikistan (RTL 213).[4]
Kepangeranan Ushrusana di West and Central Asia
AFRIGHID
KHUDAH
AFSHIN
YABGHUS
TURK SHAHI
UMAYYAH/
ABBASIAH
KEKAISARAN BIZANTIUM
TURK BARAT/
TURGESH
CHALUKYA
GUJARA-
PRATIHARA
DINASTI
KARKOTA
TANG
PATOLA
SHAHI
IKHSHID
Lokasi Afshin dari Ushruna, dan pemerintahan tetangga.
Ibu kotaBunjikath
Bahasa yang umum digunakanSogdia
Persia
Agama
Zoroastrianisme
(???-822)
Islam Sunni
(822-892)
PemerintahanMonarki
Afshin 
Era SejarahAbad Pertengahan
• Didirikan
sekitar 600
• Penaklukan Samaniyah
892/3
Didahului oleh
Digantikan oleh
ksrKekaisaran
Hephthalite
Kekhanan Turk Barat
ksrKekaisaran
Samaniyah
Sunting kotak info
Sunting kotak info • Lihat • Bicara
Info templat
Bantuan penggunaan templat ini

Kepangeranan Ushrusana (juga dieja Usrushana, Osrushana atau Ustrushana)[5] adalah sebuah dinasti lokal yang memerintah wilayah Ushrusana, di area utara Tajikistan modern, dari tanggal yang tidak diketahui hingga 892 M. Ushrusana, seperti halnya Ferghana, tidak termasuk dalam Sogdia yang sebenarnya, tetapi penduduknya menulis dalam bahasa Sogdia, dan mungkin juga berbicara bahasa Sogdia.[6] Penguasa kepangeranan ini dikenal dengan gelar mereka Afshin.

Sejarah

Ushrusana mungkin terkait dengan sisa-sisa Kidarit di Sogdiana Timur.[7][8] Kidarit, yang dikenal karena kekuasaan mereka di Gandhara pada abad ke-4-5 M, mungkin bertahan dan mungkin mendirikan kerajaan Kidarit di Usrushana.[7] Koneksi ini mungkin tampak dari analisis koin,[7] dan dalam nama beberapa penguasa Ushrusana seperti Khaidhar bin Kawus al-Afsyin, yang nama pribadinya disebut sebagai "Khydhar", dan kadang-kadang salah ditulis sebagai "Haydar" dalam bahasa Arab. Pada kenyataannya, nama "Kydr" cukup populer di Usrushana, dan disebutkan dalam banyak sumber kontemporer.[8] Gelar Afshin yang digunakan oleh penguasa Usrushana juga disebutkan pada seorang penguasa Kidarit dari Samarkand abad ke-5 bernama Ularg, yang menyandang gelar serupa "Afshiyan" (Aksara Baktria: αφϸιιανο).[9]

Dari abad ke-5 hingga ke-7 M, Ushrusana adalah bagian dari wilayah Hephthalit, diikuti oleh Turk Barat setelah 560 M.[10]

Dinasti Pertama (600-720 M)

Setelah 600 M, sebuah dinasti pertama penguasa Ushrusana dikenal, yang memerintah secara independen dari 600 hingga 720 M hingga fase terakhir penaklukan Muslim di Transoxiana.

Ushrusana berfungsi sebagai provinsi perbatasan di Asia Tengah, berbatasan dengan daratan Islam selama Umayyah dan awal Abbasiyah. Wilayah ini terletak antara distrik Samarkand di barat dan Khujand di timur, dan agak di selatan Sungai Syr Darya. Sebagai akibat dari lokasinya, beberapa jalan melintasinya, menjadikan provinsi ini perhentian yang sering bagi para pelancong. Medan negara terdiri dari campuran dataran dan pegunungan; beberapa distrik Ushrusana memiliki kota-kota, tetapi secara keseluruhan wilayah ini sedikit terurbanisasi. Kota utamanya adalah Bunjikat, yang sering disebut sebagai Kota Ushrusana, di mana banyak peninggalan arkeologi dan seni ditemukan.[11]

  • Reruntuhan Istana Kalai Kahkaha 1, Bunjikat, ibu kota Ushrusana
    Reruntuhan Istana Kalai Kahkaha 1, Bunjikat, ibu kota Ushrusana
  • Reruntuhan Istana Kalai Kahkaha 1, menuju barat
    Reruntuhan Istana Kalai Kahkaha 1, menuju barat
  • Kepala dewi kayu yang terbakar, akhir abad ke-8. Dari istana Kala-i Kakhkakha, Tajikistan.
    Kepala dewi kayu yang terbakar, akhir abad ke-8. Dari istana Kala-i Kakhkakha, Tajikistan.
  • Patung kayu terbakar, Kala-i Kakhkakha, kastil Chilkhujra, abad ke-6-7, Museum Nasional Purbakala Tajikistan
    Patung kayu terbakar, Kala-i Kakhkakha, kastil Chilkhujra, abad ke-6-7, Museum Nasional Purbakala Tajikistan
  • Kepala wanita kayu terbakar, istana Kala-i Kakhkakha I, abad ke-7-8, Museum Nasional Purbakala Tajikistan
    Kepala wanita kayu terbakar, istana Kala-i Kakhkakha I, abad ke-7-8, Museum Nasional Purbakala Tajikistan
  • Patung kayu terbakar seorang Pangeran, istana Kala-i Kakhkakha I, abad ke-7-8, Museum Nasional Purbakala Tajikistan
    Patung kayu terbakar seorang Pangeran, istana Kala-i Kakhkakha I, abad ke-7-8, Museum Nasional Purbakala Tajikistan

Dinasti Kedua (720-893 M)

Lukisan dinding dewi Nana, Bunjikat, abad ke-8-9 M.[12]

Ushrusana disebutkan oleh sumber-sumber Arab selama penaklukan Muslim di Transoxiana, dan kadang-kadang secara nominal tunduk kepada Kekhalifahan, tetapi tetap efektif merdeka. Kepangeranan ini mungkin mempertahankan tingkat otonomi tertentu sepanjang periode ini, dan diperintah langsung oleh afshin dari dinasti Kavus.[5]

Beberapa gubernur Umayyah melakukan serangan ke negara itu dan menerima upeti dari penguasanya, tetapi penaklukan permanen tidak dicapai oleh mereka.[13] Setelah Abbasiyah berkuasa pada 750, para pangeran Ushrusana melakukan penyerahan kepada khalifah selama masa pemerintahan al-Mahdi (berkuasa 775–785) dan Harun al-Rashid (berkuasa 786–809), tetapi ini tampaknya adalah tindakan nominal[14] dan orang-orang di wilayah tersebut terus melawan kekuasaan Muslim.[15] Sejarawan Muslim Ya'qubi (wafat 897/8) dalam Ta'rikh-nya ("Sejarah"), menceritakan bahwa Khalifah Abbasiah ketiga Al-Mahdi (berkuasa 775-785 M) meminta, dan tampaknya mendapatkan, penyerahan dari berbagai penguasa Asia Tengah, termasuk yang dari Afshīn Usrushana.[16] Kisah asli oleh Ya'qubi berbunyi:

Al-Mahdī mengirim utusan kepada para raja, memanggil mereka untuk menyerah, dan kebanyakan dari mereka menyerah kepadanya. Di antara mereka adalah raja Kābul Shāh, yang namanya Ḥanḥal; raja Ṭabaristān, sang Iṣbahbadh; raja Sogdia, sang Ikhshīd; raja Tukhāristān, Sharwin; raja Bamiyan, sang Shīr; raja Farghana, ------ ; raja Usrūshana, Afshīn; raja Kharlukhiyya, Jabghūya; raja Sijistān, Zunbīl; raja Turk, Tarkhan; raja Tibet, Ḥ-h-w-r-n; raja Sind, al-Rāy; raja Tiongkok, Baghbür; raja India dan Atrāḥ, Wahūfūr; dan raja Tughuz-ghuz, Khāqān.

— Ya'qubi (wafat 897/8), Ta'rikh ("Sejarah")[17][18]

Lukisan Dewa Weshparkar dengan busur, Kala-i Kakhkakha I, Bunjikat, Ustrushana, abad ke-8-9 M, Museum Nasional Purbakala Tajikistan.[19]

Ushrusana lebih tegas dibawa di bawah kendali Abbasiyah menyusul pertengkaran yang pecah dalam dinasti penguasa, selama kekhalifahan al-Ma'mun (berkuasa 813–833). Pada 822, sebuah pasukan Muslim di bawah Ahmad bin Abi Khalid al-Ahwal menaklukkan Ushrusana dan menangkap penguasanya Kawus ibn Kharakhuruh; dia dikirim ke Baghdad, di mana dia menyerah kepada khalifah dan masuk Islam.[20] Dari titik ini, Ushrusana umumnya dianggap sebagai bagian dari negara Abbasiyah, meskipun para afshin diizinkan untuk mempertahankan kendali mereka atas negara sebagai bawahan khalifah.[21]

Adegan pertempuran kavaleri: seorang kesatria berbaju zirah yang terluka oleh dua anak panah memegang leher kudanya. Istana Kalai Kahkaha 1, Bunjikat. Abad ke-8-9 M. Museum Nasional Purbakala Tajikistan (RTL 217).[22]

Kawus digantikan oleh putranya Khaydar, yang telah membantu Ahmad bin Abi Khalid dalam kampanyenya melawan Ushrusana. Khaydar, yang biasanya disebut dalam sumber-sumber hanya sebagai al-Afshin,[23] memutuskan untuk memasuki layanan Abbasiyah dan pergi ke istana al-Ma'mun. Di sana dia memulai karir militer, dan menjadi komandan di pasukan kekhalifahan.[24] Bersama Afshin datang sejumlah pengikutnya, beberapa di antaranya adalah rekan senegaranya dari Ushrusana. Orang-orang ini diintegrasikan ke dalam pasukan dan, bertugas di bawah pangeran mereka, menjadi dikenal sebagai Ushrusaniyya.[25] Namun, Afshin kemudian mencoba mendapatkan kendali atas seluruh Khurasan dan Transoxiana dari Persia Dinasti Thahiriyah. Dia bahkan diam-diam mendukung Mazyar, penguasa Karenid dari Tabaristan, yang telah memberontak melawan Abbasiyah. Pemberontakan, bagaimanapun, segera ditekan, dan ambisi Afshin terungkap oleh Abbasiyah.

Selanjutnya, Afshin dituduh sebagai seorang Zoroastrian, dan dia segera dipenjara dan meninggal. Penggantinya tidak diketahui; namun, keluarga Afshin terus memerintah Ushrusana hingga 892, ketika penguasa Samaniyah Ismail Samani menggabungkan Ushrusana ke dalam Kekaisarannya dan membunuh penguasanya, Sayyar bin 'Abdallah.

  • Bunjikat "Romulus dan Remus", abad ke-8.
    Bunjikat "Romulus dan Remus", abad ke-8.[26]
  • Iblis bermata tiga dan tengkorak di rambutnya. Kala-i Kakhkakha I, Bunjikat, abad ke-8-9, Museum Nasional Purbakala Tajikistan, RTL 253
    Iblis bermata tiga dan tengkorak di rambutnya. Kala-i Kakhkakha I, Bunjikat, abad ke-8-9, Museum Nasional Purbakala Tajikistan, RTL 253
  • Bunjikat, sosok dengan helm runcing dan berbentuk bulan sabit.
    Bunjikat, sosok dengan helm runcing dan berbentuk bulan sabit.
  • Dewa, Kalai Khakaha, awal abad ke-9 M, Museum Hermitage.
    Dewa, Kalai Khakaha, awal abad ke-9 M, Museum Hermitage.

Lihat juga

  • Kepangeranan Khuttal
  • Kepangeranan Chaghaniyan
  • Bukhar Khudah
  • Kepangeranan Farghana

Referensi

  1. Šafiʿī, I. (2018). "JEJAK ARAMAIK MELALUI KOIN DI DUNIA IRAN" (PDF). Shodoznavstvo: 146.
  2. Kurbanov, Sharofiddin (2021). Tadjikistan : au pays des fleuves d'or. Paris, Gand: Musée Guimet, Editions Snoeck. hlm. 152. ISBN 978-9461616272.
  3. ↑ Šafiʿī, I. (2018). "JEJAK ARAMAIK MELALUI KOIN DI DUNIA IRAN" (PDF). Shodoznavstvo: 146.
  4. ↑ Kurbanov, Sharofiddin (2021). Tadjikistan : au pays des fleuves d'or. Paris, Gand: Musée Guimet, Editions Snoeck. hlm. 152. ISBN 978-9461616272.
  5. 1 2 Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, B. A. (January 1996). History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations, A.D. 250 to 750 (dalam bahasa Inggris). UNESCO. hlm. 260. ISBN 978-92-3-103211-0.
  6. ↑ Marshak, Boris I. (2003). "The Archaeology of Sogdiana" (PDF). The Hermitage Museum, St. Petersburg: 3.
  7. 1 2 3 Rezakhani, Khodadad (15 March 2017). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity (dalam bahasa Inggris). Edinburgh University Press. hlm. 100. ISBN 978-1-4744-0031-2. Selain Gandhara, bagaimanapun, sebuah kerajaan Kidarit mungkin bertahan di Sogdiana, mungkin di area Ustrushana.
  8. 1 2 Rezakhani, Khodadad (15 March 2017). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity (dalam bahasa Inggris). Edinburgh University Press. hlm. 101. ISBN 978-1-4744-0031-2. Namun, kita tidak boleh berasumsi bahwa kehadiran Kidarit di Sogdiana timur menghilang dengan cepat setelah keruntuhan mereka di Tokharistan. Memang, berabad-abad kemudian, pada awal abad kesembilan, raja lokal Ustrushana dan jenderal Abbasiyah Al-Afshin memiliki nama pribadi Khydhar...
  9. ↑ Rezakhani, Khodadad (15 March 2017). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity (dalam bahasa Inggris). Edinburgh University Press. hlm. 100. ISBN 978-1-4744-0031-2.
  10. ↑ Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, B. A. (January 1996). History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations, A.D. 250 to 750 (dalam bahasa Inggris). UNESCO. hlm. 259-270. ISBN 978-92-3-103211-0.
  11. ↑ Le Strange, hlm. 474-75; Kramers, hlm. 924-25; Bosworth, hlm. 589
  12. ↑ "Lukisan monumental di kompleks istana Bunjikat, ibu kota ustrushana abad pertengahan abad ke-8 - awal abad ke-9 - ArtRussianBooks.com". www.artrussianbooks.com.
  13. ↑ Kramers, hlm. 925; al-Tabari, v. 24: hlm. 173; v. 25: hlm. 148; v. 26: hlm. 31; al-Baladhuri, hlm. 190, 203
  14. ↑ Al-Ya'qubi, Historiae, hlm. 479; al-Tabari, v. 30: hlm. 143
  15. ↑ Misalnya, bergabung dengan pemberontakan Rafi' ibn Layth dan mengingkari perjanjian upeti: al-Ya'qubi, Historiae, hlm. 528; al-Baladhuri, hlm. 203-04
  16. ↑ Kuwayama, Shoshin (1999). "Catatan Sejarah tentang Kapisi dan Kabul pada Abad Keenam-Kedelapan" (PDF). ZINBUN. 34: 44.
  17. ↑ Gordon, Mathew S. and al. (2018). The Works Of Ibn Wāḍiḥ Al Yaʿqūbī. Brill. hlm. 1138–1139, catatan 2959. ISBN 9789004364165.
  18. ↑ Rahman, A. (2002). "Cahaya Baru pada Khingal, Turk dan Hindu Shahi" (PDF). Ancient Pakistan: 41.
  19. ↑ Kurbanov, Sharofiddin (2021). Tadjikistan : au pays des fleuves d'or. Paris, Gand: Musée Guimet, Editions Snoeck. hlm. 182–183. ISBN 978-9461616272.
  20. ↑ Bosworth, hlm. 590; Kramers, hlm. 925; Kennedy, hlm. 125; al-Baladhuri, hlm. 204-05; al-Tabari, v. 32: hlm. 107, 135
  21. ↑ Kramers, hlm. 925. Dinasti tetap berkuasa hingga 893, ketika Ushrusana menjadi provinsi yang dikelola langsung oleh Samaniyah.
  22. ↑ Kurbanov, Sharofiddin (2021). Tadjikistan : au pays des fleuves d'or. Paris, Gand: Musée Guimet, Editions Snoeck. hlm. 184. ISBN 978-9461616272.
  23. ↑ Barthold and Gibb, hlm. 241
  24. ↑ Bosworth, hlm. 590; Kennedy, hlm. 125
  25. ↑ Kennedy, hlm. 125; Gordon, hlm. 43; Northedge, hlm. 169
  26. ↑ Laet, Sigfried J. de (1 January 1994). History of Humanity: From the seventh to the sixteenth century (dalam bahasa Inggris). UNESCO. ISBN 978-92-3-102813-7.

Sumber

  • Blankinship, Khalid Yahya (1994). The End of the Jihâd State: The Reign of Hishām ibn ʻAbd al-Malik and the Collapse of the Umayyads. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1827-7.
  • Gibb, H. A. R. (1923). The Arab Conquests in Central Asia. London: The Royal Asiatic Society. OCLC 499987512.
  • B. A. Litvinsky, Ahmad Hasan Dani (1996). History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations, A.D. 250 to 750. UNESCO. ISBN 9789231032110.
  • Treadgold, Warren (1997). A History of the Byzantine State and Society. Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2630-2.
  • Le Strange, Guy (1905). The Lands of the Eastern Caliphate: Mesopotamia, Persia, and Central Asia, from the Moslem Conquest to the Time of Timur. New York: Barnes & Noble, Inc. OCLC 1044046.
  • Al-Ya'qubi, Ahmad ibn Abu Ya'qub. Historiae, Vol. 2. Ed. M. Th. Houtsma. Leiden: E. J. Brill, 1883.
  • Al-Ya'qubi, Ahmad ibn Abu Ya'qub. Kitab al-Buldan. Ed. M.J. de Goeje. 2nd ed. Leiden: E.J. Brill, 1892.
  • Kramers, J.H. (2000). "Usrushana". Dalam Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. & Heinrichs, W. P. (ed.). Encyclopaedia of Islam. Volume X: T–U (Edisi 2). Leiden: E. J. Brill. ISBN 978-90-04-11211-7.
  • Kraemer, Joel L., trans. The History of al-Tabari, Volume XXXIV: Incipient Decline. By al-Tabari. Ed. Ehsan Yar-Shater. Albany, NY: State University of New York Press, 1989. ISBN 0-88706-874-X
  • Al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir. The History of al-Tabari. Ed. Ehsan Yar-Shater. 40 vols. Albany, NY: State University of New York Press, 1985-2007.
  • Barthold, W. & Gibb, H.A.R. (1960). "Afshin". Dalam Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (ed.). Encyclopaedia of Islam. Volume I: A–B (Edisi 2). Leiden: E. J. Brill. OCLC 495469456.
  • Kennedy, Hugh. The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State. New York: Routledge, 2001. ISBN 0-415-25093-5
  • Bosworth, C. Edmund. "Afsin." Encyclopaedia Iranica, Volume I. Ed. Ehsan Yarshater. London: Routledge & Kegan Paul, 1985. ISBN 0-7100-9098-6

Pranala luar

  • Haldon, John (2001). The Byzantine Wars: Battles and Campaigns of the Byzantine Era. Stroud, Gloucestershire: Tempus. ISBN 0-7524-1795-9.
  • Bury, John Bagnell (1912). A History of the Eastern Roman Empire from the Fall of Irene to the Accession of Basil I (A.D. 802–867). London: Macmillan and Company.

Bagikan artikel ini

Share:

Daftar Isi

  1. Sejarah
  2. Dinasti Pertama (600-720 M)
  3. Dinasti Kedua (720-893 M)
  4. Lihat juga
  5. Referensi
  6. Sumber
  7. Pranala luar
Jakarta Aktual
Jakarta Aktual© 2026