Po Diyu atau Menghancurkan Gerbang Neraka, juga disebut Poyu (破獄), merupakan salah satu ritual Taoisme dalam upacara pemakaman yang dikenal di Hong Kong. Ritual ini biasanya dilakukan pada saat berjaga malam, setelah pembacaan sutra, dan sebelum prosesi "menjelajahi sepuluh istana" serta "menyeberangi jembatan".
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
Po Diyu (Hanzi: 破地獄; Pinyin: pò dìyù) atau Menghancurkan Gerbang Neraka, juga disebut Poyu (破獄), merupakan salah satu ritual Taoisme dalam upacara pemakaman yang dikenal di Hong Kong.[1] Ritual ini biasanya dilakukan pada saat berjaga malam, setelah pembacaan sutra, dan sebelum prosesi "menjelajahi sepuluh istana" serta "menyeberangi jembatan".[2][3]: 169–193
Ritual ini diyakini berasal dari mitologi rakyat tentang kisah Mulian menyelamatkan ibunya. Mulian, seorang arhat, melihat ibunya menderita di neraka, lalu memohon bantuan Buddha. Dengan pertolongan Buddha, ia masuk ke neraka dan menggunakan tongkat meditasi untuk menghancurkan gerbang neraka, sehingga membebaskan roh ibunya.[4]: 145
Menurut pakar Taoisme dan profesor Chinese University of Hong Kong bidang studi agama dan budaya, Lai Chi Tim, para pendeta Tao yang memimpin ritual ini di Hong Kong umumnya berasal dari Guangdong dan merupakan bagian dari aliran Zhengyi, khususnya para namo (guru ritual). Mereka menyesuaikan pelaksanaan ritual berdasarkan tujuan dan teks sutra yang digunakan, dengan doa untuk melindungi masyarakat serta memberikan ketenangan bagi roh dan manusia. Baik dalam Taoisme maupun Buddhisme, upacara pemakaman bertujuan untuk menolong roh agar terbebas dari dosa dan penderitaan di alam baka, serta memperoleh pahala ritual untuk meninggalkan dunia bawah dan bahkan mencapai alam suci. Dalam pandangan Taois tentang "tanggung jawab turun-temurun", kesalahan leluhur dapat membawa malapetaka bagi keturunan, sementara kebajikan leluhur dapat membawa berkah. Dengan demikian, pahala dari sebuah ritual tidak hanya menyelamatkan orang yang baru meninggal, tetapi juga membersihkan dosa leluhur agar tidak menimpa generasi berikutnya.
Berdasarkan teks ritual Xiantian Hushi Jilian Youke (先天斛食濟煉幽科), upacara di kuil Tao biasanya dilakukan dengan pemberian makanan (disebut juga "hushi") dan proses penyelamatan, bukan dengan menghancurkan gerbang neraka. Pemberian makanan bertujuan menghapus penderitaan lapar dan dingin roh, sedangkan penyelamatan bertujuan menolong roh meninggalkan dunia bawah dan naik ke alam suci. Hal ini berbeda dengan "破獄" yang berfokus memanggil roh berdosa berat dari neraka terdalam. Umumnya, hanya "mereka yang melakukan dosa besar, meninggal muda, mati mendadak, atau bunuh diri" yang perlu menjalani ritual ini. Sebaliknya, orang yang meninggal pada usia lanjut dianggap telah banyak berbuat kebajikan; meskipun memiliki kesalahan kecil, mereka tidak dianggap jahat. Jika meninggal secara alami, tidak perlu dilakukan "破地獄", cukup dengan pembacaan sutra dalam upacara penyelamatan untuk meringankan penderitaan mereka di alam baka
