Lambang Paus Benediktus XVI didesain oleh Uskup Agung Andrea Cordero Lanza di Montezemolo segera setelah pemilihan paus pada tahun 2005.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia

| Lambang Paus Benediktus XVI | |
|---|---|
| Detail | |
| Pemangku | Benediktus XVI |
| Digunakan sejak | 2005 |

Lambang Paus Benediktus XVI didesain oleh Uskup Agung Andrea Cordero Lanza di Montezemolo (yang kemudian diangkat sebagai Kardinal) segera setelah pemilihan paus pada tahun 2005.
Lambang ini dipublikasikan pada bulan April 2005, setelah pemilihan paus, dalam Osservatore Romano.[1]
Bentuk perisai bervariasi dari satu seniman ke seniman lainnya. Dalam lambang resmi Paus Benediktus XVI bentuk yang dipilih adalah cawan.
Blazon (deskripsi tertulis, dalam terminologi khusus lambang, tentang isi lambang) yang diberikan pada situs web Vatikan adalah sebagai berikut:
Artinya, dalam bahasa Inggris non-teknis:
Catatan 1. Mantel di luar perisai biasanya tidak mengandung muatan (istilah heraldik untuk objek). Di dalam perisai, seperti di sini, itu adalah simbol keagamaan, dan menunjukkan cita-cita yang diilhami dalam spiritualitas monastik.[butuh rujukan] Ini juga merupakan referensi kepada Ordo Santo Benediktus.

Atribut senjata — kepala Moor, beruang Corbinian, dan kerang — muncul pada lambang Ratzinger sebelumnya, yang digunakan saat ia menjadi Uskup Agung Munich dan Freising. Akan tetapi, hal itu tidak hanya berkaitan dengan asal-usulnya, tetapi juga dengan kepercayaannya kepada Tuhan, serta panggilannya untuk menyebarkan iman ini kepada orang lain.
Simbolisme dari cangkang kerang sangat beragam. Santo Augustinus dikatakan sedang berjalan di sepanjang pantai, merenungkan misteri yang tak terduga tentang Tritunggal Mahakudus. Seorang anak laki-laki menggunakan kerang untuk menuangkan air laut ke dalam lubang kecil. Ketika Agustinus bertanya kepadanya apa yang sedang dilakukannya, dia menjawab, "Saya sedang mengosongkan laut ke dalam lubang ini." Demikianlah Augustinus memahami bahwa manusia tidak akan pernah dapat menembus kedalaman misteri Tuhan. Ketika menjadi kandidat doktor pada tahun 1953, Romo Joseph Ratzinger menulis disertasinya tentang The People of God and the House of God in Augustine's Teaching is always about the Church, dan karena itu cangkang tersebut memiliki hubungan pribadi dengan pemikiran Doktor Gereja yang agung ini.
Cangkang kerang juga merupakan kiasan terhadap Sakramen Baptisan Kudus. Di Gereja Katolik Roma, kerang laut sering digunakan untuk menuangkan air ke atas kepala anak yang sedang dibaptis. Jadi, kerang laut digunakan untuk membangkitkan gambaran ritual ini yang mendasar bagi kehidupan Kristus.
Kerang tersebut juga melambangkan ziarah. Bila di atasnya terdapat kerang kerang, tongkat peziarah, atau "tongkat Yakub", merupakan tanda seorang peziarah. Dalam seni Gereja, ini adalah simbol rasul Santo Yakobus Agung, dan tempat perlindungannya di Santiago de Compostela di Spanyol, mungkin tempat ziarah utama selama Abad Pertengahan. Simbol ini juga mengacu pada "umat Tuhan yang berziarah", gelar untuk Gereja yang diperjuangkan oleh Joseph Ratzinger di Konsili Vatikan Kedua sebagai peritus (penasihat teologis) bagi Kardinal Josef Frings dari Cologne dan Julius Döpfner dari Munich-Freising (pendahulunya yang episkopal). Ketika ia menjadi Uskup Agung, ia mengambil kerang tersebut dalam lambangnya. Kerang tersebut juga ditemukan dalam lambang Schottenkloster di Regensburg, di mana seminari utama keuskupan itu berada, tempat Benediktus mengajar sebagai profesor teologi.
Terakhir, simbol ziarah yang berupa kerang juga dapat merujuk kepada peran baru Paus sebagai penguasa dan peziarah di antara masyarakat dan negara-negara di dunia. Paus Paulus VI—yang mengangkat Joseph Ratzinger sebagai kardinal pada tahun 1977—sering disebut sebagai "Paus Peziarah" atas perjalanan inovatifnya ke Tanah Suci, India, Amerika Serikat, Kolombia, Filipina, dan tempat lainnya. Preseden ini dikembangkan lebih lanjut oleh Paus Yohanes Paulus II melalui perjalanan-perjalanan bersejarahnya yang berjumlah lebih dari seratus. Oleh karena itu, Benediktus mungkin memberi penghormatan kepada orang-orang ini dan peran baru dalam kepausan.

Kepala Moor adalah lambang yang dikaitkan dengan Wörth, Bavaria Hulu, Jerman. Asal-usul kepala Moor di Freising tidak diketahui secara pasti. Biasanya menghadap ke kanan heraldik, kiri pemirsa (dexter dalam istilah heraldik) dan digambarkan dalam warna coklat alami caput Aethiopum (secara harfiah berarti "kepala Ethiopia") dengan bibir, mahkota, dan kerah merah. Ini adalah lambang kuno Keuskupan Freising, yang didirikan pada abad ke-8, yang menjadi keuskupan agung metropolitan dengan nama München und Freisingcode: de is deprecated pada tahun 1818, setelah Konkordat antara Pius VII dan Raja Maximilian Joseph dari Bavaria (5 Juni 1817).
Kepala Moor cukup umum dalam lambang Eropa. Kepala ini masih muncul hingga kini di lambang Sardinia dan Corsica, serta di lambang berbagai keluarga bangsawan. Namun, lambang Italia biasanya menggambarkan orang Moor mengenakan pita putih di kepalanya alih-alih mahkota, yang menunjukkan seorang budak yang telah dibebaskan; sedangkan dalam lambang Jerman, bangsa Moor digambarkan mengenakan mahkota. Kepala bangsa Moor umum dalam tradisi Bavaria dan dikenal sebagai caput Ethiopicum atau Moor of Freising.[2]
Sebuah legenda menyebutkan bahwa ketika sedang dalam perjalanan ke Roma, kawanan kuda Santo Corbinian dibunuh oleh seekor beruang. Ia memerintahkan beruang untuk membawakan beban tersebut. Begitu dia tiba, dia melepaskannya dari layanannya, dan kembali ke Bavaria. Implikasinya adalah bahwa "Kekristenan menjinakkan dan menjinakkan keganasan paganisme dan dengan demikian meletakkan dasar bagi peradaban besar di Kadipaten Bavaria."[3] Pada saat yang sama, beruang Corbinian, sebagai binatang beban Tuhan, melambangkan beratnya jabatan yang dipikul Benediktus.


Secara tradisional, lambang kebesaran Paus hanya dihiasi secara eksternal oleh tiara kepausan bertingkat tiga dengan lipatan dan kunci Santo Petrus yang bersilang dengan tali. Tidak ada objek lain atau motto yang ditambahkan. Mahkota melambangkan peran otoritas Paus, sedangkan kunci melambangkan kekuatan untuk melepaskan dan mengikat langit dan bumi ([[]] Matius:16:19-63). Lambang Paus Benediktus tetap menggunakan kunci, tetapi tiara diganti dengan mitra dan pallium ditambahkan. Meskipun demikian, tiara dan kunci tetap menjadi simbol kepausan, dan muncul pada lambang Tahta Suci dan (terbalik) pada bendera Kota Vatikan.
Di lengan Paus Benediktus, tiara diganti dengan mitra perak dengan tiga garis emas.[4] Garis-garis ini mengingatkan pada tiga mahkota tiara, yang melambangkan tiga kekuasaan Uskup Roma: Tahbisan, Yurisdiksi, dan Magisterium. Garis-garis tersebut mempertahankan makna itu dan disatukan di bagian tengah untuk menunjukkan kesatuannya pada orang yang sama.
Palium dengan palang merah juga merupakan tambahan baru.[4] Ini menggambarkan peran seorang uskup sebagai gembala kawanan yang dipercayakan kepadanya oleh Kristus. Bentuk pallium yang disertakan dalam lambang mengingatkan pada yang digunakan oleh uskup agung metropolitan (tetapi dengan salib hitam) daripada pallium yang jauh lebih besar yang dikenakan oleh Paus Benediktus saat pelantikannya.
Setelah pengunduran dirinya sebagai Paus pada tahun 2013, Benediktus XVI menjadi Paus pertama yang mengundurkan diri dari jabatannya sejak pengunduran diri Gregorius XII pada tahun 1415. Mengingat keputusan ini, Kardinal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, perancang lambang kepausan sebelumnya, menyarankan perlunya membuat lambang baru untuk mantan Paus. Menurut kardinal, lambang Paus yang sudah pensiun itu harus mempertahankan semua elemen simbolis yang ditemukan pada perisai, tetapi elemen eksternalnya, seperti dua kunci yang bersilang, harus dihilangkan atau diubah karena melambangkan jabatan yang tidak lagi dipegangnya.[5][6]
Cordero menyajikan dua desain hipotetis tentang bagaimana menurutnya lambang baru Paus Emeritus akan terlihat, mengganti mitra uskup dengan galero putih dengan 15 rumbai dan menempatkan motto episkopal Paus "Cooperatores Veritatis" di bawah perisai.[5]
