Bahasa Pyu adalah bahasa Sino-Tibet punah yang pernah dituturkan di Myanmar pada milenium pertama Masehi. Pyu merupakan bahasa sehari-hari negara kota Pyu, yang berkembang pada abad ke-2 M hingga abad ke-9 M. Penggunaannya menurun mulai akhir abad kesembilan ketika suku Bamar dari Nanzhao mulai mengambil alih negara-kota Pyu. Bahasa itu masih digunakan untuk menulis prasasti Kerajaan Pagan. Bahasa ini punah pada abad ketiga belas, ketika bahasa Myanmar mulai digunakan umum di Burma Hulu, bekas wilayah Pyu.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
| Bahasa Pyu | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Huruf-huruf pada Aksara Pyu | |||||
| Wilayah | Negara kota Pyu, Kerajaan Pagan | ||||
| Kepunahan | abad ke-13 | ||||
| |||||
| Aksara Pyu | |||||
| Kode bahasa | |||||
| ISO 639-3 | pyx | ||||
LINGUIST List  | pyx | ||||
| Glottolog | burm1262[1] | ||||
| IETF | pyx | ||||
| |||||
 Portal Bahasa | |||||
| Pemberitahuan | |
|---|---|
| Templat ini mendeteksi bahwa artikel bahasa ini masih belum dinilai kualitasnya oleh ProyekWiki Bahasa dan ProyekWiki terkait dengan subjek. | |
| Perhatian: untuk penilai, halaman pembicaraan artikel ini telah diisi sehingga penilaian akan berkonflik dengan isi sebelumnya. Harap salin kode dibawah ini sebelum menilai.
Terjadi [[false positive]]? Silakan laporkan kesalahan ini. | |
| 10.25, Kamis, 23 April, 2026 (UTC) • Sebanyak 1.609 artikel belum dinilai | |
Bahasa Pyu (Pyu: 
; bahasa Burma: ပျူ ဘာသာcode: my is deprecated , IPA: [pjù bàðà]) adalah bahasa Sino-Tibet punah yang pernah dituturkan di Myanmar pada milenium pertama Masehi. Pyu merupakan bahasa sehari-hari negara kota Pyu, yang berkembang pada abad ke-2 M hingga abad ke-9 M. Penggunaannya menurun mulai akhir abad kesembilan ketika suku Bamar dari Nanzhao mulai mengambil alih negara-kota Pyu. Bahasa itu masih digunakan untuk menulis prasasti Kerajaan Pagan. Bahasa ini punah pada abad ketiga belas, ketika bahasa Myanmar mulai digunakan umum di Burma Hulu, bekas wilayah Pyu.[4]
Bahasa ini pada dasarnya diketahui dari prasasti pada empat guci batu (abad ke-7 hingga ke-8 M) yang ditemukan di dekat pagoda Payagyi (dekat Bago) dan prasasti multibahasa Myazedi (abad ke-12 M).[5][6] Bahasa Pyu pada zaman modern pertama kali diuraikan oleh Charles Otto Blagden pada dasawarsa 1910-an.[6]
Aksara Pyu merupakan salah satu turunan dari aksara Brahmi. Para ahli bahasa modern berpendapat bahwa aksara Pyu mungkin menurunkan aksara Burma.[7]
Blagden (1911: 382) adalah orang pertama yang mengakui Pyu sebagai cabang independen dari rumpun bahasa Sino-Tibet.[8] Miyake (2021) berpendapat bahwa Pyu membentuk cabangnya sendiri dalam penggolongan rumpun bahasa Sino-Tibet karena karakteristik fonologis dan leksikon yang berbeda. Pyu bukanlah bahasa Sino-Tibet yang konservatif, karena menampilkan banyak inovasi fonologis dan leksikon yang telah kehilangan banyak morfologi asli pada bahasa Proto-Sino-Tibet.[9][10]
Pyu diklasifikasikan sebagai bahasa Lolo-Burma oleh Matisoff dan dianggap sebagai bahasa Asakia oleh Bradley, meskipun Miyake kemudian berpendapat bahwa tak satu pun dari hipotesis ini yang masuk akal. Van Driem juga menggolongkan Pyu sebagai cabang independen dari Sino-Tibet.[11]
Marc Miyake merekonstruksi struktur suku kata bahasa Pyu sebagai:[9]
Catatan:
7 vokal telah direkonstruksi.[9]
| depan | pertengahan | belakang | |
|---|---|---|---|
| tinggi | i | u | |
| tengah | e | ə | o |
| rendah | æ | a |
Miyake merekonstruksi 43-44 anlaut, tergantung konsonan letup celah-suara awal disertakan atau tidak. Anlaut inovatif adalah:[9]
10 koda direkonstruksi, yaitu -k, -t, -p, -m, -n, -ŋ, -j, -r, -l, -w. Pyu sepertinya bahasa Sino-Tibet yang terisolatif, tanpa morfologi terinfleksi yang diketahui.[9]
| Letak penemuan | Nomor inventaris |
|---|---|
| Halin | 01[12] |
| Śrī Kṣetra | 04[13] |
| Pagan | 07[14] |
| Pagan | 08[15] |
| Śrī Kṣetra | 10[16] |
| Pagan | 11[17] |
| Śrī Kṣetra | 12[18] |
| Śrī Kṣetra | 22[19] |
| Śrī Kṣetra | 25[20] |
| Śrī Kṣetra | 28[21] |
| Śrī Kṣetra | 29[22] |
| Myittha | 32[23] |
| Myittha | 39[24] |
| Śrī Kṣetra | 42[25] |
| Śrī Kṣetra | 55[26] |
| Śrī Kṣetra | 56[27] |
| Śrī Kṣetra | 57[28] |
| Halin | 60[29] |
| Halin | 61[30] |
| ??? | 63[31] |
| Śrī Kṣetra | 105[32] |
| Śrī Kṣetra | 160[33] |
| ??? | 163[34] |
| Śrī Kṣetra | 164[35] |
| Śrī Kṣetra | 167[36] |
Di bawah ini adalah item kosakata dasar Pyu yang dipilih dari Gordon Luce dan Marc Miyake.
| Glosa | Luce (1985)[37] | Miyake (2016)[38] | Miyake (2021)[9] |
|---|---|---|---|
| satu | tå | ta(k·)ṁ | /tæk/ |
| dua | hni° | kni | |
| tiga | ho:, hau: | hoḥ | /n.homH/ < *n.sumH < *məsumH |
| empat | pḷå | plaṁ | |
| lima | pi°ŋa | (piṁ/miṁ) ṅa | /pəŋa/ |
| enam | tru | tru(k·?) | |
| tujuh | kni | hni(t·?)ṁ | |
| delapan | hrå | hra(t·)ṁ | |
| sembilan | tko | tko | /t.ko/ |
| sepuluh | sū, sau | su | |
| dua puluh | tpū | ||
| tulang, peninggalan | ru | ||
| air | tdu̱- | /t.du/ | |
| emas | tha | ||
| hari | phru̱ | ||
| bulan (penanggalan) | de [ḷe ?] | ||
| tahun | sni: | ||
| desa | o | ||
| bagus; baik | ha | ||
| perih, sakit | hni°: | ||
| dekatnya | mtu | ||
| nama | mi | /r.miŋ/ | |
| saya, aku | ga°: | ||
| saya (kepemilikan posesif) | gi | ||
| istrik | maya: | ||
| permaisuri, istri | [u] vo̱: | ||
| anak, putra | sa: | /saH/ | |
| cucu putra | pli, pli° | ||
| memberi | /pæH/ |
Pyu menampilkan perubahan bunyi berikut dari Proto-Tibet-Burma.[9]
Bahasa pyu adalah bahasa daerah negara-kota Pyu, tetapi Sanskerta dan Pali tampaknya hidup berdampingan bersama Pyu sebagai bahasa istana. Catatan Tiongkok menyatakan bahwa 35 musisi yang menemani kedutaan Pyu ke istana Tang pada tahun 800–802 memainkan musik dan bernyanyi dalam bahasa Fàn (梵: berarti "Sanskerta").[39]
| Pali (Pyu) | Pali (Myanmar modern) | Pali (Thailand) | Terjemahan |
|---|---|---|---|
 (Aksara Pyu pada sekitar tahun 500 M hingga 600 M) |
ဣတိပိ သော ဘဂဝါ အရဟံ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓော ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော သုဂတော လောကဝိဒူ |
อิติปิโส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสารถิ สัตถาเทวะมะนุสสานัง | Untuk alasan-alasan ini yaitu kebajikan yang diperoleh sebelumnya, Sang Buddha disebut Yang Mulia. |
 |
အနုတ္တရော ပုရိသဒမ္မ သာရထိ သတ္ထာ ဒေဝမနုသာနံ ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါတိ | อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสารถิ สัตถาเทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ | Makhluk yang benar-benar tercerahkan dan sempurna, yang diberkahi dengan pengetahuan dan perilaku, yang bahagia. Seseorang yang mengetahui alam semesta, yang paling unggul, Pengendali nafsu menyimpang manusia, penguasa para dewa dan manusia, Buddha yang Terberkati. |
| Basis data pengawasan otoritas: Nasional |
|---|
