Aššur-rā muth'im-nišēšu, tertulis mdash-šur-ÁG-UN.MEŠ-šu, yang berarti "(dewa) Aššur mencintai bangsanya," merupakan seorang penguasa Asyur, atau išši'ak Aššur, "wakil pemangku takhta Aššur," tertulis dalam bahasa Sumeria: PA.TE.SI (=ÉNSI), skt. 1408-1401 SM atau skt. 1398-1391 SM, yang ke-70 terdaftar pada Daftar Raja Asyur. Ia terkenal karena rekonstruksi dinding kota dalam Aššur.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
Aššur-rā muth'im-nišēšu, tertulis mdash-šur-ÁG-UN.MEŠ-šu, yang berarti "(dewa) Aššur mencintai bangsanya,"[1] merupakan seorang penguasa Asyur, atau išši'ak Aššur, "wakil pemangku takhta Aššur," tertulis dalam bahasa Sumeria: PA.TE.SI (=ÉNSI), skt. 1408-1401 SM atau skt. 1398-1391 SM (kronologi pendek), yang ke-70 terdaftar pada Daftar Raja Asyur. Ia terkenal karena rekonstruksi dinding kota dalam Aššur.
Semua tiga Daftar Raja Asyur yang masih ada memberikan filiasinya sebagai "putra Aššur-bēl-nišēšu," raja yang segera mendahuluinya, tetapi ini bertentangan dengan prasasti kontemporer yang ada sekarang, kerucut tanah liat memberikan prasasti mendedikasikan untuk rekonstruksi dinding kota dalam Aššur, yang memberi ayahandanya sebagai Aššur-nērārī II (ditulis secara fonetis pada baris ketiga ilustrasi),[2] sama dengan pendahulunya yang mungkin oleh karena itu saudaranya. Dengan Ber-nādin-aḫḫe, putra lain Aššur-nērārī yang diberi gelar "hakim agung," tampaknya ia mungkin adalah putra ketiga Aššur-nērārī untuk memerintah.[3]
Kerucut tersebut mengidentifikasi perestorasi sebelumnya sebagai Kikkia (skt. 2000 SM), Ikunum (1867-1860 SM), Sargon I (1859 SM – ?), Puzur-Aššur II, dan Aššur-nārāri I (1547-1522 SM) putra Isme-Dagan II (1579-1562 SM).[4] Referensi tentang benteng asli Kikkia diulang di salah satu raja kemudian, Salmānu-ašarēd III, prasasti sendiri.[5] Itu ditemukan dari dinding adobe tua tiga meter dari tepi utara Ziggurat.[6]
Ia digantikan oleh putranya, Aššur-nadin-aḫḫē II.
| Didahului oleh: Aššur-bēl-nišēšu |
Raja Asyur 1398–1391 SM |
Diteruskan oleh: Aššur-nadin-aḫḫē II |
