Yunqi Zhuhong, yang juga bernama Zhuhong, adalah seorang biksu Buddha Tiongkok pada akhir Dinasti Ming. Nama Yunqi diambil dari kediaman biaranya di Gunung Yunqi (雲棲山), sehingga disebut “Zhuhong dari [Gunung] Yunqi”. Dalam agama Buddha Tiongkok, Yunqi Zhuhong paling diingat sebagai patriark ke-delapan dari tradisi Tanah Suci, dan dikenal karena analisisnya tentang pemikiran Tanah Suci, dan mendamaikan interpretasi “hanya bentuk pikiran” dengan interpretasi “Tanah Suci Barat” yang lebih harfiah. Bersama dengan pengikut awamnya, Yuan Hongdao, Zhuhong menulis secara ekstensif tentang Tanah Suci dan membela tradisinya terhadap kritikus Buddhis lainnya, sambil menganalisis Tanah Suci Buddha Amitabha dalam konteks Buddhis yang lebih luas.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
Yunqi Zhuhong (Hanzi: 雲棲袾宏; Pinyin: Yúnqī Zhūhóng; Wade–Giles: Chu Hung; 1535-1615), yang juga bernama Zhuhong, adalah seorang biksu Buddha Tiongkok pada akhir Dinasti Ming. Nama Yunqi diambil dari kediaman biaranya di Gunung Yunqi (雲棲山), sehingga disebut “Zhuhong dari [Gunung] Yunqi”. Dalam agama Buddha Tiongkok, Yunqi Zhuhong paling diingat sebagai patriark ke-delapan dari tradisi Tanah Suci, dan dikenal karena analisisnya tentang pemikiran Tanah Suci, dan mendamaikan interpretasi “hanya bentuk pikiran” dengan interpretasi “Tanah Suci Barat” yang lebih harfiah. Bersama dengan pengikut awamnya, Yuan Hongdao, Zhuhong menulis secara ekstensif tentang Tanah Suci dan membela tradisinya terhadap kritikus Buddhis lainnya, sambil menganalisis Tanah Suci Buddha Amitabha dalam konteks Buddhis yang lebih luas.[1][2]
Selain itu, Yunqi Zhuhong mendirikan kembali biara lokal di Gunung Yunqi, dan mendapatkan reputasi sebagai seorang pembaharu dan pendisiplin.[2]
Dalam sumber-sumber barat kontemporer, Yunqi Zhuhong juga dikenang karena sanggahannya terhadap agama Katolik Roma, dengan tulisan-tulisannya yang merupakan sanggahan langsung terhadap Yesuit Matteo Ricci (利瑪竇).
