Dalam tradisi Hindu, Kundalini merupakan bentuk energi feminin ilahi (Shakti) yang diyakini berada di dasar tulang belakang, tepatnya di area muladhara. Konsep ini memiliki peran penting dalam Shaiva Tantra, di mana Kundalini dipandang sebagai kekuatan yang mewakili energi feminin ilahi atau wujud tak kasat mata dari Dewi. Energi ini, melalui praktik tantrik, dipercaya dapat membawa seseorang menuju pembebasan spiritual. Kundalini sering dikaitkan dengan Dewi Parvati atau Adi Parashakti sebagai wujud tertinggi dalam Shaktisme, serta dengan Dewi Bhairavi dan Kubjika.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
Dalam tradisi Hindu, Kundalini (dalam bahasa Sanskerta: कुण्डलिनी, kuṇḍalinī, yang berarti ‘ular yang melingkar’) merupakan bentuk energi feminin ilahi (Shakti) yang diyakini berada di dasar tulang belakang, tepatnya di area muladhara.[1] Konsep ini memiliki peran penting dalam Shaiva Tantra, di mana Kundalini dipandang sebagai kekuatan yang mewakili energi feminin ilahi atau wujud tak kasat mata dari Dewi. Energi ini, melalui praktik tantrik, dipercaya dapat membawa seseorang menuju pembebasan spiritual. Kundalini sering dikaitkan dengan Dewi Parvati atau Adi Parashakti sebagai wujud tertinggi dalam Shaktisme, serta dengan Dewi Bhairavi dan Kubjika.[2]
Istilah ini, beserta praktik-praktik yang menyertainya, mulai diintegrasikan ke dalam Hatha Yoga sejak abad ke-9. Seiring waktu, konsep ini meluas ke berbagai bentuk tradisi Hindu lainnya dan juga menjadi bagian dari spiritualitas modern serta aliran pemikiran New Age.[3]
Proses kebangkitan Kundalini diyakini dapat dicapai melalui berbagai cara. Beragam sistem yoga mengarahkan perhatian pada pembangkitan energi Kundalini melalui meditasi, pranayama, latihan asana, serta pelantunan mantra.[4] Kundalini yoga, yang dipengaruhi oleh aliran Shaktisme dan Tantra, mendapat namanya karena fokus pada kebangkitan energi Kundalini melalui praktik teratur seperti mantra, tantra, yantra, asana, atau meditasi.[5]
Konsep Kuṇḍalinī telah disebutkan dalam Upanishad sejak abad ke-9 hingga ke-7 SM. Dalam bahasa Sanskerta, kata sifat kuṇḍalin merujuk pada sesuatu yang “melingkar” atau “berbentuk cincin”. Sebagai kata benda, istilah ini digunakan untuk menggambarkan “ular” dengan makna “yang melingkar” dalam kronik Rajatarangini abad ke-12.[6] Sementara itu, istilah kuṇḍa, yang berarti “wadah” atau “kendi air”, muncul sebagai nama Nāga (dewa ular) dalam Mahabharata (1.4828). Dalam Tantrasadbhava Tantra abad ke-8, istilah kundalī diartikan oleh David Gordon White sebagai “dewi yang berbentuk lingkaran”.[7]
Istilah kuṇḍalī juga digunakan sebagai sebutan untuk Dewi Durga, salah satu manifestasi Shakti, yang sering ditemukan dalam tradisi Tantrisme dan Shaktisme sejak abad ke-11, seperti dalam teks Śaradatilaka.[8] Pada abad ke-15, istilah ini mulai digunakan sebagai istilah teknis dalam Hatha Yoga dan mendapatkan popularitas di dalam teks Yoga Upanishad pada abad ke-16. Eknath Easwaran mendeskripsikan istilah ini sebagai “kekuatan yang melingkar”, yaitu energi yang diyakini berada di dasar tulang belakang, digambarkan sebagai “melingkar seperti seekor ular”.[9]
| Internasional | |
|---|---|
| Nasional | |
| Lain-lain | |
