Katedral Singapura yang bernama resmi Katedral Gembala Baik adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Singapura, dibangun pada tahun 1847. Letaknya di Museum Planning Area di dalam Distrik Sipil.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia

| Katedral Singapura | |
|---|---|
| Katedral Gembala Baik | |
Katedral Singapura pada Juli 2025 | |
Koordinat: 1°17′45.46″N 103°51′4.72″E / 1.2959611°N 103.8513111°E / 1.2959611; 103.8513111Lihat peta diperbesar Koordinat: 1°17′45.46″N 103°51′4.72″E / 1.2959611°N 103.8513111°E / 1.2959611; 103.8513111Lihat peta diperkecil | |
| Informasi umum | |
| Lokasi | A Queen Street, Singapura 188533 |
| Negara | Singapura |
| Denominasi | Gereja Katolik Roma |
| Situs web | cathedral |
| Sejarah | |
| Didirikan | 1832 (1832) (parish) |
| Pendiri | Tarekat Misi Luar Negeri Paris |
| Dedikasi | Gembala Baik |
| Tanggal konsekrasi | 14 Februari 1897 (1897-02-14) |
| Relikui | Santo Laurent Imbert |
| Arsitektur | |
| Status | Katedral, gereja paroki |
| Status fungsional | Aktif |
| Arsitek | Denis Lesley McSwiney |
| Gaya | Restrained Neo-Renaisans |
| Dibangun | 1844–1847 |
| Peletakan batu pertama | 1844 (1844) |
| Selesai | 6 Juni 1847 (1847-06-06) |
| Spesifikasi | |
| Jumlah puncak menara | 1 |
| Administrasi | |
| Paroki | Katedral |
| Dekenat | Kota |
| Keuskupan Agung | Singapura |
| Klerus | |
| Uskup Agung | Yang Utama, Mgr. William Kardinal Goh Seng Chye |
| Rektor | Pastor Jude David |
| Asisten | Mgr. Francis Lau Pastor Samuel Lim Pastor Brian D'Souza |
Penetapan salah | |
| Ditetapkan | 28 Juni 1973 (1973-06-28)[1] |
| No. referensi | 8 |
Katedral Singapura yang bernama resmi Katedral Gembala Baik (bahasa Inggris: Cathedral of the Good Shepherdcode: en is deprecated ) (Hanzi: 善牧主教座堂) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Singapura, dibangun pada tahun 1847.[2] Letaknya di Museum Planning Area di dalam Distrik Sipil.
Dibatasi oleh paralel Queen dan Victoria Street, dan Bras Basah Road, katedral ini berada di dalam tanah yang teduh. Sebagian besar arsitekturnya mengingatkan pada dua gereja London yang terkenal yaitu St Paul's, Covent Garden dan St Martin-in-the-Fields.
Katedral Gembala Baik merupakan gereja katedral Katolik bagi Keuskupan Agung Singapura dan menjadi takhta kedudukan Uskup Agung Singapura, yang saat ini dijabat oleh Yang Utama, Mgr. William Kardinal Goh Seng Chye. Katedral ini menjadi tempat peristirahatan terakhir Uskup Edouard Gasnier, uskup pertama dari Keuskupan Malaka yang dihidupkan kembali dan dengan tepat menampung peninggalan relikui dari Santo Laurent-Marie-Joseph Imbert.
Pada awalnya, komunitas Katolik di Singapura menghadiri Misa di rumah Denis Lesley McSwiney.
Pada tahun 1832, pembangunan rumah ibadah Katolik permanen pertama di Singapura dimulai. Dibiayai melalui sumbangan publik, kapel tersebut, yang selesai pada tahun 1833, merupakan bangunan kecil dari kayu dan attap berukuran panjang 18 meter dan lebar 9 meter yang menghabiskan biaya sekitar 700 dolar Spanyol untuk pembangunannya. Kapel tersebut, tanpa menara maupun puncak menara, berada di lokasi bekas bangunan Institusi Saint Joseph, yang sekarang ditempati oleh Museum Seni Singapura, dan diberikan oleh Anggota Dewan Residen, George Bonham kepada Pastor Jean-Baptiste Boucho, seorang misionaris Prancis yang datang dari Penang. Gereja ini terletak di European Town, sebuah kawasan yang ditandai dalam rencana kota Sir Stamford Raffles tahun 1822 sebagai kawasan permukiman bagi orang Eropa, Eurasia, dan orang Asia kaya.
Pada tahun 1840, penggalangan dana dimulai dengan sumbangan dari Ratu Marie-Amélie Thérèse dari Prancis dan Uskup Agung Manila masing-masing sebesar 4.000 franc dan sekitar 3.000 dolar Spanyol. Surveyor Pemerintah, John Turnbull Thomson, telah menyiapkan rancangan pertama gereja tersebut, tetapi dianggap terlalu mahal untuk dibangun dan sulit dirawat. Rancangan yang diterima adalah rancangan Denis Lesley McSwiney, sebuah rancangan yang konon banyak terinspirasi oleh Gereja St. Andrew asli karya George Drumgoole Coleman. Pada tanggal 18 Juni 1843, batu pertama gereja tersebut diberkati oleh Uskup Jean-Paul-Hilaire-Michel Courvezy, Vikaris Apostolik Malaka-Singapura, dan diletakkan oleh John Connolly, seorang pedagang. Pada tahun 1847, sebuah menara gereja ditambahkan. Menara tersebut dirancang oleh Charles Andrew Dyce yang meniru desain John Turnbull Thomson untuk menara yang ditambahkan ke Gereja Santo Andreas.
Pada tanggal 6 Juni 1847, gereja yang telah selesai diberkati dan diresmikan oleh Romo Jean-Marie Beurel. Total pembayaran mencapai 18.355,22 dolar Spanyol.[3]
Pada tahun 1888, gereja ini ditingkatkan statusnya menjadi katedral ketika Keuskupan Malaka diaktifkan kembali. Uskup Edouard Gasnier, uskup pertama Keuskupan Malaka yang diaktifkan kembali, wafat pada tahun 1896 dan dimakamkan di katedral ini. Penggantinya, Uskup René-Michel-Marie Fée, adalah uskup pertama yang dikonsekrasi di katedral tersebut pada tahun 1896. Meskipun status gereja tersebut ditingkatkan menjadi katedral pada tahun 1888, upacara konsekrasi baru dilaksanakan pada tanggal 14 Februari 1897 ketika katedral akhirnya melunasi utang-utangnya yang timbul dari perluasan bagian tengah gereja pada tahun 1888. Perbaikan-perbaikan dilakukan secara bertahap pada katedral tersebut. Dinding kerdil, pilar-pilar gerbang, dan gerbang serta pagar besi cor hias di sekeliling halaman gereja diselesaikan pada tahun 1908. Organ Galeri telah terpasang pada tahun 1912, sementara penerangan listrik datang pada tahun 1913 dan kipas angin listrik pada tahun 1914.
Selama invasi Singapura selama Perang Dunia II, katedral tersebut digunakan sebagai rumah sakit darurat.
Katedral Gembala Baik ditetapkan sebagai monumen nasional pada tanggal 28 Juni 1973.
Katedral ini menjalani restorasi struktural besar-besaran dari tahun 2013 hingga 2016 untuk mengatasi kerusakan struktural akibat pembangunan baru di dekatnya. Sebuah bangunan tambahan dan ruang bawah tanah baru dibangun untuk mendukung berbagai fungsi katedral. Biaya restorasi mencapai $42 juta dolar Singapura.

Santa Laurent-Marie-Joseph Imbert, yang wafat sebagai martir di Korea, kemungkinan besar adalah pastor pertama yang mengunjungi Singapura.
Dedikasi gereja kepada Gembala Baik bermula dari catatan yang ditulis oleh Santo Laurent-Marie-Joseph Imbert kepada rekan-rekan misionarisnya, Santo Pierre-Philibert Maubant dan Jacques-Honoré Chastan, yang meminta mereka untuk menyerahkan diri kepada otoritas Korea demi menyelamatkan kawanan domba mereka dari pemusnahan selama masa penganiayaan umat Katolik di Korea. Ia menulis, Dalam keadaan putus asa, gembala yang baik menyerahkan nyawanya bagi domba-dombanya. Mereka melakukannya dan ketiganya dipenggal pada tanggal 21 September 1839. Berita tentang hal ini dan kemartiran mereka sampai ke Singapura pada saat nama yang tepat sedang dipertimbangkan untuk gereja tersebut. Pilihan nama tersebut dibuat atas saran Uskup Jean-Baptiste Boucho.


Pada awal 2016, di bawah batu fondasi katedral, sebuah kapsul waktu seukuran kotak sepatu[5] dari 18 Juni 1843, ditemukan dan ternyata berisi sebuah buku doa, surat kabar, dan koin-koin internasional.[6] Kapsul tersebut diperkirakan dikubur oleh para pastor misionaris Katolik Prancis dan komunitas pendiri lainnya Singapura.[6]

Katedral Gembala Baik dibangun dengan gaya Renaisans yang terkendali. Portikonya bergaya Palladian, yang didirikan di sini oleh George Drumgoole Coleman. Denahnya berbentuk salib Latin dan seperti semua gereja tradisional, berorientasi ke timur.

Menara, yang dimahkotai oleh sebuah salib, terdiri dari dua bagian. Bagian pertama berbentuk persegi dengan setiap sudut persegi ditandai oleh tiga kolom yang terhubung dalam gaya Ionik. Pada setiap fasad terdapat jendela lengkung. Keempat fasad tersebut diatapi pedimen yang dihiasi lingkaran. Tiga lonceng katedral terletak di dalam bagian ini dan dihiasi dengan motif-motif religius. Dicetak oleh Pabrik Pengecoran Crouzet-Hildebrand di Paris, lonceng-lonceng tersebut awalnya digantung untuk lonceng ayunan, tetapi palu tol listrik telah menggantikan tali panjang untuk lonceng stasioner. Selama restorasi tahun 2016, setelah stabilisasi dan penguatan struktur menara, lonceng-lonceng tersebut digantung kembali untuk lonceng ayunan dengan motor listrik. Pada bagian kedua menara terdapat sebuah oktagon dengan setiap sudut oktagon ditandai oleh kolom yang terikat dalam gaya Toskana. Pada setiap fasad terdapat jendela persegi panjang yang sempit. Kedelapan fasad tersebut diatapi pedimen.

Terdapat enam pintu masuk ke katedral, dengan satu pintu masuk yang menghadap ke Jalan Victoria tertutup untuk akses publik. Pintu masuk tersebut berportiko dan memiliki pedimen yang sangat berpola. Semua pedimen dihiasi dengan lingkaran berpola di bagian tengahnya, dan, kecuali yang berada di ujung transep dan yang menghadap ke Jalan Victoria, semuanya diberi salib di atasnya. Pintu masuk utama di ujung barat katedral berfungsi sebagai porte-cochère. Dua pintu masuk samping di panti umat berbentuk portiko kecil dan lebih kecil serta kurang megah dibandingkan pintu masuk di ujung transept.
Di pintu masuk utama terdapat tiga pintu. Selain pintu masuk utama, semua pintu masuk lainnya, kecuali yang menghadap ke Jalan Victoria, hanya memiliki satu pintu. Pintu masuk yang menghadap ke Jalan Victoria awalnya memiliki tiga pintu hingga pintu tengah ditutup dengan dinding. Semua pintu berdaun ganda, terbuat dari kayu, dan, kecuali dua pintu yang menghadap Victoria Street, semuanya berpanel. Meskipun pintu kedua pintu masuk samping di bagian tengah gereja dua kali lebih tinggi dari pintu-pintu di ujung transept, keempat pintu ini masing-masing memiliki jendela kaca patri di atasnya.
Di atas pintu tengah terdapat patung Gembala Baik dalam sebuah ceruk, dengan tulisan "Akulah Gembala Baik". Di atas masing-masing pintu yang mengapit pintu tengah terdapat jendela lengkung.

Panti umat Katedral Singapura merupakan sebuah aula sederhana tanpa lorong. Terdapat dua transept, juga tanpa lorong, dan keduanya dibatasi oleh dua kolom Dorik di setiap sisinya.
Memasuki katedral melalui pintu tengah di narteks, kita akan melihat patung Santo Antonius dari Padua dan Santo Fransiskus Xaverius, empat kolom Komposit besi cor yang menopang galeri, dan dua tangga spiral besi cor menuju galeri. Di sebelah kiri terdapat patung Pietà dan patung Santo Yosef di ujung lainnya.
Delapan jendela besar di nave, bersama dengan enam jendela lainnya di transept dan dua di sakristi, berbentuk lengkung. Awalnya terdapat delapan jendela besar di transept hingga dua jendela tersebut dipasang di dinding menghadap Victoria Street. Jendela-jendela berkusen kayu asli digantikan oleh daun jendela kaca berwarna hijau pada tahun 1937. Jendela-jendela kaca patri pada lunette nave dan jendela transept dipersembahkan kepada katedral oleh Uskup Charles Arsène Bourdon.
Langit-langit kayu berbentuk cekung dan terdiri dari tiga baris yang masing-masing terdiri dari enam panel persegi panjang. Kedelapan belas panel tersebut dihias dengan sederhana, dengan bingkai persegi panjang sederhana dan sebuah mawar langit-langit di bagian tengahnya. Mawar langit-langit di baris tengah lebih besar dan lebih rumit daripada mawar di baris samping. Sebuah lampu tergantung di tengah setiap lingkaran. Tepi langit-langit berakhir pada cornice plester berpola dalam yang membentang di sepanjang katedral. Karena ketinggian ujung timur telah dinaikkan pada waktu yang berbeda, dimensi entablature tidak lagi sesuai dengan kolom-kolomnya, karena alasnya telah dinaikkan. Katedral ini pernah diterangi dengan lampu kristal bergaya Victoria, tetapi lampu-lampu ini telah digantikan dengan lampu yang lebih sederhana.
Terdapat dua pengakuan dosa di sisi kiri dan kanan nave, yang dimahkotai pedimen berhiaskan lingkaran dan salib di bagian tengahnya. Empat belas lukisan cat minyak di dinding nave menggambarkan Jalan Salib. Di penyeberangan terdapat tempat peristirahatan terakhir Uskup Edouard Gasnier, uskup pertama Keuskupan Malaka yang dihidupkan kembali.
Galeri, yang tertutup untuk akses publik, menampung Organ Galeri dan ruang kendali audiovisual.

Di dinding panti imam terdapat sebuah salib, yang dibingkai oleh pedimen dan empat pilaster – dua pilaster di atas alas di kedua sisinya. Reredos ini bukan asli, dan dipasang sekitar tahun 1960-an, dan merupakan ciri khas periode tersebut, menggunakan ubin mosaik kaca standar untuk menciptakan latar belakang 'bintang' pada salib, sebagai pengganti susunan altar tinggi asli yang disingkirkan setelah Konsili Vatikan II. Pada suatu saat, cathedra dipindahkan ke tempat ini di mana altar tinggi pernah berdiri, dengan altar dipindahkan ke depan sebagai altar gaya 'meja komuni' yang berdiri sendiri untuk memungkinkan perayaan Misa versus populum. Setelah restorasi terbaru, penempatan cathedra tradisional, di satu sisi altar, telah dipulihkan. Namun, keputusan dibuat untuk mempertahankan reredos tahun 1960-an alih-alih memulihkan altar tinggi asli. Namun, tabernakel dikembalikan ke tempat yang seharusnya di tengah gereja, dan sebuah retable baru dibangun untuknya. Di kedua sisi altar utama terdapat pintu-pintu yang mengarah ke sakristi. Sebuah meja altar baru juga dipasang, dari marmer putih dan desain yang lebih simpatik daripada yang sebelumnya, dengan sebuah bundaran yang berisi penggambaran Agnus Dei di tengahnya. Dahulu terdapat relung-relung di atas pintu (yang juga berbentuk bundar agar serasi dengan jendela) di kedua sisi dan di tengah yang menyimpan patung-patung, tetapi relung-relung tersebut ditimbun dan diplester ketika reredos diganti. Kini, pintu-pintu tersebut berbentuk persegi panjang yang lebih konvensional, dan tempat relung-relung tersebut dulu berada kini menjadi dinding kosong yang berfungsi sebagai layar proyektor. Empat salib yang terukir pada lempengan marmer di tempat suci, bersama dengan delapan salib lainnya di bagian tengah, membentuk dua belas salib konsekrasi yang dipasang pada dinding bagian dalam di sekitar katedral untuk konsekrasinya pada tahun 1897. Salib-salib tersebut tidak boleh dipindahkan dan merupakan bukti, jika tidak ada dokumen, bahwa sebuah gereja telah dikonsekrasi.

Di transept utara terdapat patung Bunda Maria Penasihat yang Baik di dalam relung yang diatapi pedimen dan diapit oleh dua pilaster – masing-masing pilaster di atas alas di kedua sisinya. Transept utara adalah tempat baptisterium berada. Patung Bunda Maria Penasihat yang Baik dan jendela kaca patri di atas pintu mengingatkan pada sebutan sebelumnya sebagai Kapel Perawan Maria yang Terberkati. Di dinding terdapat plakat peringatan untuk tokoh-tokoh awal gereja, terutama John Connolly dan Uskup Michel-Esther Le Turdu. Relikwi Santo Laurent-Marie-Joseph Imbert dapat ditemukan tersimpan di dinding di sisi kanan pintu.

Di transept selatan terdapat tabernakel dalam sebuah relung yang diatapi pedimen dan diapit oleh dua pilaster – masing-masing pilaster di atas alas di kedua sisinya. Inilah Kapel Sakramen Mahakudus. Kapel ini menggantikan Kapel Santo Yosef yang awalnya. Di dinding sebelah kiri tabernakel terdapat plakat peringatan untuk Pastor Jean-Marie Beurel.
Restorasi tahun 2016 menandai kembalinya Kapel Santo Yosef ke bangunan utama katedral. Sebuah patung Santo Yosef, yang serupa dengan patung Bunda Maria Penasihat yang Baik di Kapel Bunda Maria, dikembalikan ke kapel yang disebutkan. Sebuah tabernakel baru dipasang di tengah tempat suci.
Di luar, di halaman katedral, dekat pintu masuk utama, terdapat patung perunggu Paus Yohanes Paulus II seukuran manusia, Salib Mulia setinggi 7,38 meter, dan patung Perawan Maria. Patung Gembala yang Baik berdiri di seberang pintu masuk di transept selatan.
Setelah restorasi tahun 2016, patung Perawan Maria dan Yohanes Paulus II dipasang kembali di tempat asalnya. Sebuah salib kontemporer baru dipasang di pintu masuk transept utara. Patung Yesus Tunawisma karya Timothy Schmaltz dipasang di ujung barat kompleks. Patung Gembala Baik telah dipindahkan ke ruang bawah tanah di ruang bawah tanah yang baru.
Selain katedral itu sendiri, terdapat lima bangunan lain di dalam halaman katedral:
Katedral ini merupakan rumah bagi beberapa paduan suara yang menyanyikan Misa akhir pekan, pesta, perayaan khidmat, dan hari-hari wajib.

Katedral Gembala Baik merupakan rumah bagi organ Bevington & Sons dengan 30 stop – organ pipa tertua yang masih beroperasi di Singapura dan satu-satunya organ pipa di Gereja Katolik di Singapura.
Sebelumnya, katedral ini memiliki dua organ pipa – Organ Galeri (Bevington) di galeri Barat dan Organ Paduan Suara (Navaratnam) di platform tinggi di transept utara. Organ Paduan Suara dibongkar dan pipa-pipanya digabungkan ke dalam Organ Kapel di Gereja Presbiterian Orchard Road selama restorasi katedral tahun 2016.
Diresmikan pada 20 Oktober 1912 oleh Uskup Emile Barillon, Organ Galeri adalah instrumen Bevington & Sons manual dan pedal ganda yang menghabiskan biaya pembuatan, pengiriman, dan pemasangan sebesar 5894,61 poundsterling. Organ ini saat ini menggunakan pipa dari berbagai organ yang kini telah tutup, terutama Bombarde 16' di divisi pedal dari bekas Organ St. Clair yang dulunya berada di Victoria Concert Hall, dan Cornopean 8' di Swell, yang warisan Amerikanya masih diragukan.
Organ Galeri ini dulunya mudah dikenali dari fasad asimetrisnya yang unik – hanya kotak organ tengahnya yang asli, sayap kiri dan kanan ditambahkan oleh Robert Navaratnam, seorang pembuat organ lokal. Mekanismenya, yang dulunya elektropneumatik, diubah menjadi elektrik langsung oleh Navaratnam.
Dalam pembangunan ulang organ terbaru, mekanisme tracker baru dibuat untuk menggantikan mekanisme elektrik. Saat ini, organ ini merupakan organ tertua yang dapat dimainkan di Singapura dan secara teratur digunakan untuk Misa, konser, rekaman, dan tur organ.
Pada tahun 2005, Lin Yangchen menerbitkan sebuah artikel berjudul Jawaban Singapura untuk Notre Dame de Paris di The Organ yang menjelaskan kedua organ katedral secara rinci (The Organ 334:8–10). Ia menggambarkan situasi unik yang dihadirkan oleh keberadaan organ-organ terpisah di gedung yang sama, yang memungkinkan dialog antara Galeri dan Organ Paduan Suara. Bahkan, hal ini memang terjadi pada acara-acara khidmat dan ketika dua organis hadir. Paduan suara dan jemaat kemudian diiringi secara terpisah, meskipun hal ini tidak lagi memungkinkan karena sekarang hanya ada satu organ di katedral. Pada tahun 2018, Andre Theng menerbitkan sebuah buklet yang didedikasikan untuk sejarah organ tersebut. Berjudul Saving The King, buku ini merinci sejarah dan perjalanan organ Bevington dari instalasi aslinya hingga iterasinya saat ini. Buku ini tersedia untuk dijual di luar Pintu Barat katedral setelah Misa akhir pekan.

Sketsa informasi tentang organ yang lebih tua sebagian besar tersedia melalui akun pribadi. Seorang umat paroki lanjut usia bercerita tentang pengalamannya membantu di hari Minggu saat masih kecil dengan mengoperasikan pompa udara manual organ. Pada tahun 1960-an, Organ Galeri menjadi sangat rusak sehingga tidak dapat digunakan selama hampir dua dekade.
Hugo Loos, seorang insinyur Belgia yang saat itu tinggal di Singapura, menawarkan jasanya sebagai organis dan tukang reparasi. Didorong oleh hasrat dan kecintaannya pada organ pipa, ia mampu melakukan perbaikan kecil, tetapi masih banyak pekerjaan yang perlu dilakukan. Menjelang akhir tahun 1983, rektor katedral saat itu, Pastor Robert Balhetchet, diperkenalkan kepada Robert Navaratnam, seorang pembuat organ yang telah menempuh pendidikan di Jerman. Navaratnam menghabiskan beberapa dekade berikutnya untuk merawat dan mengembangkan instrumen tersebut dengan menambahkan pipa-pipa jika tersedia. Ia terus merawat organ tersebut, menyetelnya secara berkala.
Pada tanggal 16 Desember 1984, sebuah konser diselenggarakan bersamaan dengan peresmian kembali Organ Galeri. Dr. Margaret Chen, kurator Klais Organ di Victoria Concert Hall dan seorang organis ternama Singapura, merupakan salah satu penampilnya.
Resital organ penuh di katedral jarang terjadi, dua resital terakhir dimainkan di Gallery Organ oleh Markus Grohmann, seorang organis tamu dari Jerman pada Agustus 2005, dan Arthur Lamirande dari New York pada tahun 2007.
Selama restorasi dan renovasi katedral tahun 2013–2016, Bevington dibangun kembali oleh Diego Cera dari Filipina. Organ tersebut dibongkar dan dikirim ke Filipina saat katedral ditutup. Sebuah konsol baru dan mekanisme tracker baru dibangun, sementara kotak organ asli diperbarui dan diperluas secara simetris di kedua sisinya untuk menggabungkan divisi Pedal yang diperbesar. Fasad yang sebelumnya asimetris tidak lagi menjadi fitur, karena semua pipa telah ditata ulang ke dalam kotak baru.
Organ dapat dimainkan dari konsol jarak jauh yang terletak di transept selatan. Konsol jarak jauh ini juga mengendalikan organ pipa elektronik yang pengeras suaranya dipasang di transept selatan pada awal tahun 2020. Kerub dan patung Santa Caecilia di galeri organ tidak dipasang kembali setelah restorasi.
Program Beasiswa Organ Katedral

Program Beasiswa Organ didirikan oleh organis katedral Alphonsus Chern[18] pada tahun 2016 dengan dukungan almarhum Edwin Lee, BBM, obl. CSsR. Beasiswa ini mendukung pelatihan beberapa organis, yang juga berperan dalam berbagai peran dalam paduan suara katedral sebagai bagian dari pembinaan mereka sebagai musisi liturgi. Para penerima beasiswa ini merekam musik untuk kanal YouTube katedral dan secara rutin menyelenggarakan tur berpemandu organ Bevington untuk anak-anak, kelompok gereja tamu, pejabat tinggi yang berkunjung, dan masyarakat umum. Para cendekiawan memainkan organ pada Misa hari kerja dan akhir pekan, serta pada saat-saat devosi. Baru-baru ini, para cendekiawan menyelenggarakan demonstrasi organ pipa bersamaan dengan Festival Malam Singapura 2022.[19]

Gereja Katolik di Singapura awalnya berada di bawah yurisdiksi Keuskupan Malaka yang didirikan pada tahun 1558. Gereja ini dipindahkan ke Vikariat Apostolik Ava dan Pegu pada tahun 1838 dan kemudian ke Vikariat Apostolik Siam pada tahun 1840. Pada tahun 1841, Gereja Katolik di Singapura ditempatkan di bawah yurisdiksi Vikariat Apostolik Siam Barat yang didirikan dari Vikariat Apostolik Siam. Awalnya disebut Vikariat Apostolik Siam Barat, namanya diubah menjadi Vikariat Apostolik Semenanjung Melayu dan akhirnya menjadi Vikariat Apostolik Malaka-Singapura.
Katedral Gembala Baik saat ini dikelola oleh empat pastor dari Keuskupan Agung Singapura:
Katedral Gembala Baik saat ini juga memiliki organisasi-organisasi berikut: