Jayarasi Bhatta adalah seorang filsuf India yang diperkirakan lahir pada abad ke-8 atau abad ke-9. Karya utamanya adalah Tattovopaplavasimha. Tulisannya ini ditemukan pada tahun 1926 dan dipublikasikan pada tahun 1940. Tattovopaplavasimha ini diklaim sebagai milik sekolah filsafat Carvaka atau lokayata. Karya utamanya adalah Tattovopaplavasimha. Jayarasi Bhatta diperkirakan lahir pada abad ke-8 atau abad ke-9. Tulisannya ini ditemukan pada tahun 1926 dan dipublikasikan pada tahun 1940. Tattovopaplavasimha ini diklaim sebagai milik sekolah filsafat Carvaka atau lokayata. Tidak banyak yang dapat diketahui tentang Jayarasi Bhatta, oleh karena itu informasi yang dapat diketahui melalui ideologi yang dianut oleh sekolah filsafat Caraka. Akan tetapi Dr. Salunkhe menganggap tulisan ini bukan milik sekolah filsafat Carvaka. Sekolah filsafat Carvaka yang terkenal pada masa itu menantang kembali ajaran tentang keberadaan Yang Supernatural melalui pendekatan epistemologis. Mereka menanyakan pertanyaan dasar, yaitu: bagaimana kamu dapat mengetahui bahwa suatu entiti itu ada? Carvaka melihat kepercayaan ortodoks tentang keberadaan Yang Supernatural merupakaan kunci dari kebudayaan Veda. Mereka berusaha untuk melawan pandangan ini.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
 | Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini. Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan. (Februari 2023) |
Jayarasi Bhatta adalah seorang filsuf India yang diperkirakan lahir pada abad ke-8 atau abad ke-9.[1] Karya utamanya adalah Tattovopaplavasimha.[1] Tulisannya ini ditemukan pada tahun 1926 dan dipublikasikan pada tahun 1940.[1] Tattovopaplavasimha ini diklaim sebagai milik sekolah filsafat Carvaka atau lokayata.[1] Karya utamanya adalah Tattovopaplavasimha.[1] Jayarasi Bhatta diperkirakan lahir pada abad ke-8 atau abad ke-9. Tulisannya ini ditemukan pada tahun 1926 dan dipublikasikan pada tahun 1940.[1] Tattovopaplavasimha ini diklaim sebagai milik sekolah filsafat Carvaka atau lokayata.[1] Tidak banyak yang dapat diketahui tentang Jayarasi Bhatta, oleh karena itu informasi yang dapat diketahui melalui ideologi yang dianut oleh sekolah filsafat Caraka.[1] Akan tetapi Dr. Salunkhe menganggap tulisan ini bukan milik sekolah filsafat Carvaka.[2] Sekolah filsafat Carvaka yang terkenal pada masa itu menantang kembali ajaran tentang keberadaan Yang Supernatural melalui pendekatan epistemologis.[1] Mereka menanyakan pertanyaan dasar, yaitu: bagaimana kamu dapat mengetahui bahwa suatu entiti itu ada?[1] Carvaka melihat kepercayaan ortodoks tentang keberadaan Yang Supernatural merupakaan kunci dari kebudayaan Veda.[1] Mereka berusaha untuk melawan pandangan ini.[1]
Di kalangan filsuf pada masa itu, terdapat tiga hal yang diketahui dan dapat diterima, yaitu:[1]
1. persepsi,
yang dibagi menjadi dua, yaitu eksternal yang memberikan pengetahuan fisik melalui lima pancaindra dan internal yang memberikan pengetahuan mengenai kondisi mental kita;
2. kesimpulan,
yaitu cara untuk memperoleh pengetahuan; dan
3. kesaksian,
| Internasional | |
|---|---|
| Orang | |
