Arsitektur gereja kayu di Ukraina berkaitan dengan munculnya agama Kristen di Ukraina yang mencakup gaya dan bentuk unik dari bangunan gereja di seluruh sub-wilayah negara tersebut. Sebagai bentuk budaya vernakular, pembangunan gereja dengan gaya tertentu diwariskan ke generasi berikutnya. Gaya arsitekturnya bervariasi dari yang sangat sederhana hingga yang rumit, melibatkan keterampilan pertukangan yang sangat terampil dan seni yang luar biasa dalam pemotongan kayu.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
 | Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini. Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan. (April 2025) |
Arsitektur gereja kayu di Ukraina berkaitan dengan munculnya agama Kristen di Ukraina yang mencakup gaya dan bentuk unik dari bangunan gereja di seluruh sub-wilayah negara tersebut. Sebagai bentuk budaya vernakular, pembangunan gereja dengan gaya tertentu diwariskan ke generasi berikutnya. Gaya arsitekturnya bervariasi dari yang sangat sederhana hingga yang rumit, melibatkan keterampilan pertukangan yang sangat terampil dan seni yang luar biasa dalam pemotongan kayu.
Selain tserkvas (gereja Katolik Yunani atau Ortodoks Timur), ada beberapa kosciol (gereja Katolik Latin) yang dilestarikan di Ukraina Barat. Beberapa gereja ini pun masih aktif difungsikan.
Hampir 1.900 gereja kayu telah diidentifikasi di Ukraina sampai akhir tahun 2010[update].[1] Ketika orang Ukraina beremigrasi ke Dunia Baru pada akhir abad ke-19, banyak yang menggunakan bentuk gaya ini tetapi menyesuaikan konstruksinya dengan bahan baru dan kondisi lingkungan baru (seperti Katedral Tritunggal Mahakudus di Chicago, Illinois). Menurut Direktur Galeri Seni Nasional Lviv, Borys Voznytsky, situasi saat ini dalam pelestarian gereja-gereja unik di Ukraina sangat sulit. Jumlah gereja yang dibakar di Ukraina Barat selama era Soviet lebih sedikit dibandingkan dengan jumlah gereja yang dibakar pada masa pasca-Soviet.[2]
Arsitektur gereja kayu di Ukraina Tengah dan Timur berakar pada milenium pertama agama Kristen di Ukraina pada masa Vladimir yang Agung (Pangeran Agung Kiev dari tahun 980 hingga 1015). Sementara gereja-gereja batu mendominasi di daerah perkotaan, arsitektur gereja kayu masih berlanjut terutama di pedesaan Ukraina di bagian tengah dan timurnya. Tidak seperti Ukraina bagian barat, tidak ada pemisahan gaya yang jelas berdasarkan wilayah. Gereja-gereja di Ukraina Tengah mirip dengan gereja-gereja batu bata multi-ruang di Kievan Rus', tetapi, konstruksinya terbuat dari kayu. Baik konstruksi berbingkai maupun gaya tanpa paku juga terwakili.
Budaya pertanian yang relatif terisolasi di Ukraina bagian barat dan Transkarpatia mampu mempertahankan konstruksi dengan gaya kayu hingga awal abad ke-20. Banyak daerah etnografi mempertahankan gaya arsitektur spesifik yang selaras dengan perbedaan budaya, lingkungan, dan sejarahnya.
Umumnya, di tiap daerah terdapat kesamaan dalam beberapa hal, seperti gaya pada atap: opasannia, struktur penopang atap yang terbentuk dari batang kayu yang menonjol dari sudut atas dinding kayu dan pidashshia, gaya yang menggunakan penopang opasannia, tetapi memperluas atap cukup jauh untuk membentuk atap yang menjorok terus menerus di sekeliling perimeter gereja.
Di Oblast Lviv sendiri terdapat 999 gereja yang terdaftar sebagai monumen arsitektur, 398 diantaranya merupakan gereja penting di tingkat nasional, namun dari seribu gereja tersebut hanya 16 yang mempunyai sistem alarm kebakaran. Pada era pasca-Soviet, Oblast Lviv telah kehilangan sekitar 80 gereja akibat kebakaran.[3] Pada 2009 pemerintah daerah memberikan dana sekitar ₴2 juta untuk membiayai proyek restorasi gereja.[1]
Delapan gereja kayu di Ukraina Barat merupakan bagian dari Situs Warisan Dunia Gereja Kayu di Wilayah Carpathian di Polandia dan Ukraina.[4]
Gereja tradisional Bukovinian memiliki atap pelana yang tinggi, tetapi sering berakhir di atap yang melebar di atas tempat suci berbentuk poligonal. Atapnya menggunakan opasannia dan ditutupi dengan sirap kayu. Bangunannya biasanya dibangun dari kayu gelondongan tetapi sering kali ditutupi tanah liat dan dicat putih, mirip dengan rumah bergaya Bukovinian.
Gereja Lemko paling sering menggunakan desain tiga bagian dengan atap pelana yang sangat tinggi dan menara di setiap bagian, dengan menara di atas pintu masuk menjadi yang tertinggi. Di puncak setiap menara terdapat sebuah puncak menara, menyerupai puncak menara Gotik, meskipun dibangun dengan gaya Ukraina.
Gereja-gereja Hutsul kebanyakan berbentuk bangunan salib dengan 5 bagian, menggunakan batang-batang pohon cemara untuk membentuk dinding dengan arkade jenis opasannia . Kubah pusat dibentuk berbentuk oktahedral dengan atap melebar, bukan kubah bawang. Hal unik yang juga terdapat pada gereja-gereja Hutsul adalah penggunaan timah atau logam di bagian atas gereja, yang juga digunakan dalam arsitektur rumah di wilayah tersebut.
Gereja-gereja Boyko dicirikan oleh desain tiga bagian, dengan bagian tengah menjadi yang terbesar. Struktur atap yang rumit, bertingkat-tingkat dan berstruktur sirap merupakan faktor yang paling membedakan desain gereja Boyko. Struktur tersebut menggunakan teknik paling tradisional, memiliki dinding tanpa bingkai dan atap tanpa kasau serta menggunakan opasannia dan piddashshia.
Gaya konstruksi Ternopil dianggap[oleh siapa?] campuran gaya Carpathian dan Kyiv. Terdapat dua gaya yang berlaku: Gaya Ternopil Nave dan Gaya Ternopil Cruciform . Gaya bagian tengah gereja menggunakan bentuk persegi panjang panjang dengan atap pelana pada ujung yang berlawanan dengan kubah bawang dekoratif kecil, yang sering kali tidak terlihat dari dalam gereja. Gaya salib menggunakan pola salib yang berjarak sama dengan kubah bawang struktural di bagian tengah, dan atap pelana di atas setiap bagian salib. Meski dibangun dari kayu di desa-desa, gaya ini sering menggunakan batu bata di daerah perkotaan.
.jpg)
