Dalam puisi dan sastra, bayangan adalah roh atau hantu dari orang yang telah meninggal, yang bersemayam di dunia bawah.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia


Dalam puisi dan sastra, bayangan (terjemakan dari bahasa Yunani σκιά,[1] bahasa Latin umbra[2]) adalah roh atau hantu dari orang yang telah meninggal, yang bersemayam di dunia bawah.
Dunia bawah tempat orang mati hidup dalam bayang-bayang adalah hal yang umum dalam kepercayaan di Timur Dekat Kuno. Dalam bahasa Ibrani Alkitabiah, konsep ini disebut tsalmavet (צַלמָוֶת, 'bayang-bayang maut'code: hbo is deprecated ) sebagai istilah alternatif untuk Syeol.[3][4] Penyihir dari Endor dalam Kitab Samuel Pertama secara khusus memanggil arwah (אוֹב, ōvcode: hbo is deprecated )[5] Samuel.
Hanya individu-individu terpilih yang diyakini terbebas dari takdir bersemayam dalam bayang-bayang setelah kematian. Sebaliknya, mereka akan naik ke alam ilahi, sebagaimana tecermin dalam pemujaan terhadap para pahlawan. Plutarkhos mengisahkan bagaimana Aleksander Agung merasa sangat terpukul setelah kematian Hephaistion hingga saat ia menerima sebuah orakel dari Amon yang menegaskan bahwa mendiang adalah seorang pahlawan, yang berarti ia menikmati status keilahian.[6]
Bayangan muncul dalam Buku Kesebelas dari Odisseia karya Homeros, ketika Odisseus turun ke Hades, dan dalam Buku Keenam dari Aeneis karya Vergilius, ketika Aineias berkelana ke dunia bawah. Dalam Komedi Ilahi karya Dante Alighieri, banyak orang mati yang juga disebut sebagai bayangan (bahasa Italia ombra), termasuk pemandu Dante, Vergilius.
Frasa "damai bagi bayanganmu yang lembut [dan peristirahatan tanpa akhir]" terkadang terlihat dalam epitaf, dan digunakan oleh Alexander Pope dalam epitafnya untuk Nicholas Rowe.