Barsauma atau Barsauma dari Nisibis (415-491/95) adalah Metropolit Gereja Suriah Timur di Nisibis pada abad ke-5. Ia adalah seorang tokoh yang memiliki pengaruh besar dalam Gereja Timur sekaligus politikus yang mampu berhubungan baik dengan Raja Peroz I, Raja Dinasti Sassania Persia. Barsauma menganut aliran teologi yang bercorak Nestorian. Di bawah kepemimpinannya, gereja di Persia lebih bercorak Nestorian dan menentang ajaran Monofisit. Barsauma lahir sekitar tahun 415 di Suriah Utara, wilayah lembah Mesopotamia. Ia belajar ilmu teologi sekaligus menjadi guru di sekolah Edessa, dengan mentornya Ibas. Kemudian Barsauma, Ibas dan beberapa pengikut mereka diusir dari Edessa karena ajaran mereka bercorak Nestorian, sedangkan ajaran Nestorian telah dinyatakan sesat dan dikutuk dalam Konsili Efesus 431. Mereka kemudian menyingkir ke Nisibis di Persia.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
Barsauma atau Barsauma dari Nisibis (415-491/95) adalah Metropolit Gereja Suriah Timur di Nisibis pada abad ke-5.[1] Ia adalah seorang tokoh yang memiliki pengaruh besar dalam Gereja Timur sekaligus politikus yang mampu berhubungan baik dengan Raja Peroz I, Raja Dinasti Sassania Persia.[2] Barsauma menganut aliran teologi yang bercorak Nestorian.[2] Di bawah kepemimpinannya, gereja di Persia lebih bercorak Nestorian dan menentang ajaran Monofisit.[2] Barsauma lahir sekitar tahun 415 di Suriah Utara, wilayah lembah Mesopotamia.[3] Ia belajar ilmu teologi sekaligus menjadi guru di sekolah Edessa, dengan mentornya Ibas.[1][2] Kemudian Barsauma, Ibas dan beberapa pengikut mereka diusir dari Edessa karena ajaran mereka bercorak Nestorian, sedangkan ajaran Nestorian telah dinyatakan sesat dan dikutuk dalam Konsili Efesus 431.[2] Mereka kemudian menyingkir ke Nisibis di Persia.[2]
Di Persia, Barsauma dengan mudah dapat berhubungan baik dengan Raja Peroz I, tetapi ia berkonflik dengan Babowai, katolikos Seleukia-Ktesiphon.[3] Babaowai sangat menekankan disiplin gereja dan menekankan bahwa seorang imam harus selibat, padahal Barsauma sendiri menikah.[3] Para lawan Bersauma menuduhnya hidup bersama (kumpul kebo) dengan seorang perempuan.[3] Barsauma membela dirinya dengan mengutip perkataan Rasul Paulus "lebih baik kawin daripada terbakar hawa nafsu."[3] Konflik Barsauma dan Babowai ini berlanjut sampai Barasauma menemukan celah untuk menjatuhkan Babowai, yaitu dengan mengadu domba Babowai dengan pemerintah.[2] Babowai sendiri sangat mengkritik pemerintah Persia yang dia rasa menindas orang Kristen di Persia.[3] Konflik ini dimenangkan oleh Barsauma, dan Babowai sendiri dihukum mati oleh pemerintah Persia.[2] Tetapi kemenangan Barsauma tidak bertahan lama karena ia digantikan oleh Akasius, seorang yang pro-monofisit.[3]
