Penekanan kolonialisme pada imperialisme, perampasan tanah, eksploitasi sumber daya, dan penghancuran budaya sering kali menghasilkan praktik-praktik genosida yang bertujuan menyerang masyarakat adat dan populasi yang sudah ada sebagai sarana untuk mencapai tujuan kolonial. Menurut sejarawan Patrick Wolfe, “pertanyaan mengenai genosida tidak pernah jauh dari diskusi tentang kolonialisme pemukim.” Para sejarawan berpendapat bahwa meskipun kolonialisme tidak selalu secara langsung melibatkan genosida, penelitian menunjukkan bahwa keduanya memiliki hubungan tertentu.
Sumber: Lihat artikel asli di Wikipedia
Penekanan kolonialisme pada imperialisme, perampasan tanah, eksploitasi sumber daya, dan penghancuran budaya sering kali menghasilkan praktik-praktik genosida yang bertujuan menyerang masyarakat adat dan populasi yang sudah ada sebagai sarana untuk mencapai tujuan kolonial.[1][2] Menurut sejarawan Patrick Wolfe, “pertanyaan mengenai genosida tidak pernah jauh dari diskusi tentang kolonialisme pemukim.”[3] Para sejarawan berpendapat bahwa meskipun kolonialisme tidak selalu secara langsung melibatkan genosida, penelitian menunjukkan bahwa keduanya memiliki hubungan tertentu.[4]
Negara-negara telah mempraktikkan kolonialisme pada berbagai periode sejarah, bahkan selama era yang dianggap progresif seperti Pencerahan. Selama Pencerahan, masa dalam sejarah Eropa abad ke-17 dan 18 yang ditandai oleh beberapa reformasi progresif, hierarki sosial “alami” justru diperkuat. Orang Eropa yang terdidik, berkulit putih, dan kelahiran lokal dianggap kelas tinggi, sedangkan orang-orang non-Eropa yang kurang berpendidikan dianggap kelas rendah. Hierarki “alami” ini ditegaskan oleh kaum progresif seperti Marquis de Condorcet (1743–1794), seorang matematikawan Prancis, yang percaya bahwa para budak adalah “primitif” karena kurangnya praktik modern, meskipun ia sendiri mendukung penghapusan perbudakan.[5] Proses kolonisasi biasanya dimulai dengan menyerang tempat tinggal targetnya. Biasanya, masyarakat yang menjadi sasaran praktik kolonial digambarkan sebagai kurang modern karena mereka dan para kolonialis tidak memiliki tingkat pendidikan atau teknologi yang sama.[5]
Raphael Lemkin menciptakan istilah “genosida” pada 1940-an[6] dengan mempertimbangkan genosida Armenia tahun 1915–1917 dan pembunuhan oleh Nazi pada 1940-an, meskipun genosida telah terjadi sejak zaman kuno. Perserikatan Bangsa-Bangsa mengadopsi istilah tersebut dan menyatakan genosida sebagai praktik ilegal secara internasional melalui Resolusi 96 pada tahun 1946. Beragam definisi genosida telah diajukan. Konvensi Genosida 1948 mendefinisikan genosida sebagai “tindakan-tindakan yang dilakukan dengan maksud untuk menghancurkan, secara keseluruhan atau sebagian, suatu kelompok nasional, etnis, ras, atau agama.” Semua definisi genosida melibatkan etnisitas, ras, atau agama sebagai faktor motivasi.[5] Cendekiawan genosida Israel Charny telah mengusulkan definisi genosida dalam konteks kolonisasi.[7]
Sejarah Tasmania memberikan contoh di mana para pemukim asal Eropa memusnahkan masyarakat Aborigin Tasmania, suatu peristiwa yang secara definisi merupakan genosida sekaligus hasil dari kolonialisme pemukim.[8] Selain itu, contoh kolonialisme dan genosida di California dan Hispaniola dijelaskan di bawah ini. Contoh California merujuk pada kolonisasi dan genosida terhadap suku-suku pribumi oleh orang-orang Amerika keturunan Eropa (penambang dan pemukim) selama periode demam emas pada abad ke-19. Contoh di Hispaniola membahas kolonisasi pulau tersebut oleh Columbus dan conquistador Spanyol lainnya serta genosida yang menimpa masyarakat Taíno.
Sejumlah sarjana internasional telah mengemukakan hubungan antara kolonialisme pemukim dan genosida, seperti terlihat di bawah ini. Kolonialisme pemukim berbeda dari imigrasi karena para imigran biasanya berasimilasi ke dalam masyarakat yang sudah ada, bukan menghancurkannya untuk menggantinya.
Ann Curthoys adalah seorang sejarawan dan akademisi Australia yang menuliskan pandangan dari sarjana genosida Leo Kuper: “Meskipun demikian, proses kolonisasi di Amerika Utara dan Selatan, Hindia Barat, serta Australia dan Tasmania, [Leo] Kuper mengamati, terlalu sering ditandai oleh genosida.” Noam Chomsky menganggap kolonialisme pemukim sebagai bentuk imperialisme yang paling kejam, dan ia menggambarkan kurangnya kesadaran diri mengenai genosida oleh sebagian orang Amerika.[9]
